五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】从英王登基想起...关于佛教和基督教请诸位大侠指点 -- 镶黄旗人

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家园 想了2天, 终于可以试着回答铁大人了.

东西方在思想上的差异, 在政治组织结构的差异似乎是同一起因在不同方面的结果. 这个起因是什么呐? 我说不好. 也许和地理有关. 中国经历了春秋战国时期, 终于一同. 当然直接的原因是秦国的武力. 其他的朝代更替也是重复故事. 然而从较深的层次考虑, 恐怕这也是广大老百姓的共同愿望. 只是这种愿望只能以后来的事实所证明, 而当时难以证明. 但这个愿望从哪来的?

中国的地理, 始终为大江大河所困扰. 尤其是黄河和淮河. 一个大一统的国家才能有能力去调剂物资, 维持频繁灾难下的人民生活. 当一个朝代失去这种组织能力后, 它必将被另一个有能力的朝代所代替, 不同的只是方式. 所以, 中国从很早的时期就开始了中央集权的时代. 即使从大禹治水的神话中也能有类似的启发.

类似的, 在这样的物质条件下(大灾频繁), 思想必然以一种符合物资基础的路线去演进. 人不会无理由的去礼拜上天. 在"敬天法祖"的背后, 恐怕在向后人倾诉上天的残酷和生活水平的下降(和被"法"的"祖"相比). 合理的方式就是克制自己的欲望, 来获得相对多的满足.

在政治经济上, 也是一样. 各地需要克制自己在正常时期对效率的追求, 采用被简化的管理方式, 来获得特殊时期的组织动员能力. 唐末, 藩镇割据, 各地的经济据说反而有增长, 不过终究被大一统的宋所统一. 近代以来, 对自然界灾难的对抗能力有所增强, 但来自其他人类的威胁就爆胀, 具体就不说了.

西方, 尤其是西欧, 初始条件和发展路线于我们完全不同. 具体的不细说. 把中国的反过来看就差不多.

哪个对? 都对,都有局限. 对于中国, 不能放弃自己有的, 现在也不能离开西方的那一套, 这就叫"不离不弃,芳龄永继".

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