主题:【原创】失败男人的案例集锦 (0-1) -- muilho
你对哲学的误解跟我当年没有上这门课的时候是一样的。
我当年初到研究生院的时候,连着逃了四次哲学课。因为我一直以为哲学是没有用处的东西。后来实在是逃不掉了,去上课的时候遇上我bf,从此改变观念。
你的话有一定道理,有时候有些人的态度实在是让人不痛快。但是科技哲学,一定程度上还是有启发作用的。至于现在是废材集中地,那是因时势造就的,不是这个学科本来应有的面貌。
科技哲学自上个世纪繁荣一阵之后其实也是衰微的境地。基本的几个词语和概念,给我们很多启发,比如:范式、证伪等等。但是现在的确是个研究的低谷。
如果说哲学对科学没有促进作用,我是不相信的,不说太远,所谓的李约瑟问题,就是个很好的例证。没有科学逻辑和内在哲学引导的科学,充其量只能是技术。中国古代的科技发展就很好的证明了这点。中国人的格物致知,格到最后也不过是沈括在一千年前出了个梦溪笔谈,就到了高峰。
哲学号称要指导科学,我觉得,这个,有部分人是总把自己搞成这种样子的。但是我个人觉得,如果不从逻辑实证主义,逐渐一步步的分析到后来的费耶阿本德的貌似反动的观点,就无法理解科技哲学为何是这个发展过程和取向。哲学并不比科学高一头,哲学跟科学的关系是,他们是一条战壕里面的兄弟,都是人们思考的指挥结晶。哲学内向点,喜欢旁观的角度来看科学,时不时的给点告诫啊,建议啊,什么的。
古希腊的哲学家,有的也是科学家,如亚里士多德。而古代中国的墨子,在做思想家的同时,也是位“科学家”。现代的物理学,发展到一定程度后,越来越带有哲学的色彩,甚至有人走极端,说,任何学科发展到最后都是哲学。
我个人的感觉是,学以致用。学的再好,落不到实际用处上,自然是毫无用处。但是我觉得,无论是中医还是哲学,我都有从中获益。就像我对我妹妹以至于将来如果我有了孩子的话,我对他们的生物学知识要求不高,你能看懂药品说明书,你能看懂一般的科技新闻,就可以了。
如果读书没有用处的话,有两个可能,一个是没有读到好书,一个是读的时候没有读好。不同的书会有不同的营养。就像《菜根谭》,你可以从中读出来封建社会运行体系的腐朽,也可以从中读出来当今时事的处理策略,也可以觉得这本书相当的无聊,等等。忙总读《黄帝内经》能有他的感悟,我读黄仁宇被河友扁的《黄河青山》也能有我的感触。
如果有人要自己的孩子学中医学哲学,在下会很佩服,同时也捏一把汗。
河里有学中医的,不用走远。我就知道一个,至少他自己说是专业的。个人觉得,中医不能光看现在的没落,中医的某些部分暂时想淘汰还不是那么容易的。算卦,我姥爷就是算卦的,一时半会想淘汰掉算卦的也不容易。事实上我觉得,一个经过好的训练的算卦先生同时也是个很好的心理医生,加上一个很好的社会秩序稳定者。
学点中医对自己的身体还是有好处的。起码没坏处。但是如果非要相信电视上什么“北京中医药大学”教授,什么这个那个的忽悠,那谁都没有办法。学中医应该是保持自己的观念和认识。比如多梦的时候,知道如何去调节自己的身心,烦躁的时候,知道拿点什么便宜的无害的药丸吃吃,可能有助于调节神经。上火的时候知道弄点金银花泡茶,体寒的时候知道弄点红糖水喝喝。中医没有那么玄乎,也没有那么没有用处,这是我的看法。
貌似中医的临床疗效数据不如西医的严谨吧。
西医如果只是把人治死的水平,如何解释现在西医的繁荣和中医的萎缩?如果西医把人治死了,哪里还有现在的洋鬼子们的嚣张?
李伯聪老师的话其实是一种无奈,依照中医的基础理论,他是个没有道理的事情。但是,它在某些时候还是能活人。而西医呢,往往非常依赖各项检查,讲求对症处理,有的时候不免小事闹大。比如我当年低烧不退,中医是给喝了三天的汤药,而西医就怀疑我是肺结核,浑身查了一遍。如果再加上怀疑是什么原因的乱用药的话,那是相当折腾人的事情。
我在这边看西医的经历都是很痛苦的经历,每一次看病都是一个折腾的过程。9月发烧,39度,西药的退烧片无论如何都退不下去,满身大汗淋漓,但是烧就是不下去,持续了四五天。症状上来看就是个感冒,但是退不下去太难受了~~~如果那个时候我能知道有中医或者中药可能有用我会很乐意尝试的。病人往往在乎的不是那些逻辑,而是谁能给他尽快解除痛苦。
出汗之后很长一段时间都出现中医所说的伤津和气虚的症状。同时体力下降,抵抗力下降,终于到了10月出现牙疼,疼的睡不着觉。最后是几颗云南白药胶囊解的围,半夜我弄了点云南白药粉,拿少量棉花裹起来,咬住,大概几分钟就不怎么疼了。再加上吃消炎药,(这算不算中西医结合呢)一个多星期后才慢慢下去了。当时西医的牙科医生也是束手的,他就说,这个就是吃消炎药~~~~然后就没有了。真不行?再吃点止痛片。
中医的临床数据不严谨有几个原因,一个是中医本身的理论所决定的,中医要求辩证,要求望闻问切,首先,双盲实验就麻烦了。问的时候怎么都无法避免干扰,医生往往要跟病人讨论病情的。其次,中医非常强调个性化治疗(当然是除了废医存药之外的中医),往往治疗着治疗着,就给你改方子。。。这个也是个大问题。最后,中医的基础理论,阴阳五行,脉息气色,这些不仅不“科学”,甚至超级主观。比如我说一个人面色发黑,或者印堂发黑,我能如何来衡量?难不成拿个试纸去比较?这也是个问题。
连个标准方法都没有,更不要提到,统计学的那些东西了,这个是统计的基础。中医用有毒的东西又是个根深蒂固的习惯,什么毒蛇啊,什么砒霜啊,什么雄黄啊,你不让他用,按照他的理论就达不到效果~~~你让他用,按照他的理论,用单味药和配伍的效应是不一致的,又不能跟他谈严格的致死浓度了~~~是很头大的事情。
卫生部部长陈竺好像致力于中医起作用的分子机理,这或许是个方向。基因调控啊,蛋白质合成啊,激素分泌啊,这些在人体内都是很复杂的过程。
举个例子,西医提倡吃雌激素度过更年期,然后统计学告诉我们,说吃雌激素有一定的致癌作用~~~倘若中医吃点益母草、黄芪可以达到同样效果(只是个比方,别当真),我觉得那也是很好的啊,不过,可能不同的人的辩证不同,这样的话,在中医又要调方剂,又不能进行统计了~~~是很麻烦的事情。然后呢我们就会发现,中医的东西连最小的效果都无法证明。
但是我们还可以证明某些膏药(我也不是相信所有的膏药,有的方子看起来并不是很可靠)吧,还可以证明云南白药吧,无奈的选择。。。
不仅中医不是科学,不是科学的东西多了。比如心理学,比如生物学的某些方面。举个真实的例子,生物学,分类鉴定里面可以以一个标本发新种。这是在确实找不到采不到其他标本的情况下。如果你说,那个种类万一是个畸形呢???那个~~~那个我也不知道,反正业内约定俗成就这样的。
我们一谈到科学就有一个误解,就是科学的东西是好的。但是这个,忙总已经给出答案了(我们可都是科学院的),科学仅仅是人类认识社会的一个工具而已,我们不能由此就否定其他工具。中医不是科学在科技哲学界是个共识,甚至连很多中医自己也知道自己不够科学,但是这影响了他们利用自己的技能悬壶救世了吗?没有。影响了他们的饭碗了吗,貌似也没有。喊着中医不是科学要把他们打倒的人多半是西医理论的拥趸者,他们相信科学是至高无上的,而实际上,科学不过是一种方式。运用个佛教名词,科学只是一个法门。科学并不是至高无上的牢不可破的。这不是反科学也不是反智,是实事求是的讲。
中医想打破困境该怎么办?我觉得可以考虑建立新的评估标准和衡量方式,运用更多的手段来证实自己的效果,而不是废医存药,或者一味的中西医结合。中西医结合只有在一种可能下可以实现,那就是这个人的中医底子非常深厚,他实现的是中西医两种思维方式的切换,而不是单纯的采用中医的方法或者西医的方法。这样他才能根据自己的病人的状况,采取最好的措施。
我觉得还是邓公和忙总的话比较对——实践是检验真理的唯一标准。
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🙂我的观点绝对原创,没有参考任何人,都是自己从活命过程中 8 wqnsihs 字237 2010-12-14 00:30:56
🙂忙总这个不难理解 花大熊 字160 2010-12-14 01:27:01
🙂我不知道这是玩笑还是真实的想法 3 风的笑容 字1273 2010-12-13 20:49:45
🙂我觉得你对哲学有误解
🙂无心工作,接着抬杠 3 钱二 字2314 2010-12-15 00:28:52
🙂科学是有局限性的 1 说了就走 字399 2010-12-15 06:30:48
🙂同意,但是 钱二 字88 2010-12-15 16:47:13
🙂中医要发展,必须以自身的逻辑来演进。 说了就走 字384 2010-12-16 03:57:24