主题:【讨论】中国传统文化的时空概念1、引子 -- wqnsihs
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“天人合一”作为一个完整的术语,见于宋朝张载的《正蒙乾称》:“儒者则因明致诚,因诚致明,故天人合一” 。往前推,汉朝董仲舒在《春秋繁露阴阳义》也有相似的说法:“天亦有喜怒之气,哀乐之心,与人相副。以类合之,天人一也。” 再往前看,战国时期的庄子就有这种观点,如《庄子达生》:“夫形全精复,与天为一”。《庄子齐物论》:“天地与我并生,而万物与我为一”。
“天人合一”作为中国古代的一种思想,其内涵在不同时期和不同学派中是有差异的,这种差异主要体现在对“天”的不同理解。道家的“天”多指日月星辰,是从自然的角度来立论;儒家所说的“天”则带有意志或伦理的烙印,是从社会的角度来立论。但两家都认为,人与外界是相通或相类的。
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🙂那画,有没有一些后现代的感觉? 月下 字52 2010-12-14 07:36:37
🙂古人的想象力的确很超级彪悍的,胆小勿进 22 方解石 字2180 2010-12-14 16:47:47
🙂崖山之後無中國! 酥油茶 字0 2010-12-15 21:39:35
🙂凑忙总的热闹,关于“天人合一”
🙂“天人合一”的思想渊源 3 gb2312 字152 2010-12-14 01:18:54
🙂是的是的,中国人对天的理解非常复杂,不但多义,而且歧义 5 wqnsihs 字184 2010-12-14 01:17:02
🙂水平有限基本没看懂 马鹿野狼 字92 2010-12-14 01:05:41
🙂那回家去复习下四大名著吧~~~偶看的很哈皮 方解石 字36 2010-12-14 02:33:16