五千年(敝帚自珍)

主题:【讨论】中国传统文化的时空概念1、引子 -- wqnsihs

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家园 凑忙总的热闹,关于“天人合一”

“天人合一”作为一个完整的术语,见于宋朝张载的《正蒙乾称》:“儒者则因明致诚,因诚致明,故天人合一” 。往前推,汉朝董仲舒在《春秋繁露阴阳义》也有相似的说法:“天亦有喜怒之气,哀乐之心,与人相副。以类合之,天人一也。” 再往前看,战国时期的庄子就有这种观点,如《庄子达生》:“夫形全精复,与天为一”。《庄子齐物论》:“天地与我并生,而万物与我为一”。

“天人合一”作为中国古代的一种思想,其内涵在不同时期和不同学派中是有差异的,这种差异主要体现在对“天”的不同理解。道家的“天”多指日月星辰,是从自然的角度来立论;儒家所说的“天”则带有意志或伦理的烙印,是从社会的角度来立论。但两家都认为,人与外界是相通或相类的。

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