主题：【原创】闲话金庸之二：掌门人大会 -- 孙勇进

只是对于极端的西方主义很反感，比如说论证四大发明不是中国的骄傲，甚至认为大多数起源都是西方，一切都是西方或中亚传过来的观点，我持多个文明中心论，比如火药马镫之类的东西或许有发明早晚，但是不一定都是一个地方发明传播到另一个地方的，一些东西完全可以在不同时间在不同地方同时被独立的发明出来，谁也没受谁的影响，而现在网络上那些西方至上主义的太多了。

我同时对极端的中华文化至上也很反感，一来中华文化本来就不是完善的，二来中华文化在之前确实有成就，但是现在是落后了，而这不是老祖宗的毛病，而是我们现在人没出息。

所以我觉得一是要鼓励中华文化，尤其是真实的历史，不能因为近代的落后就颠倒黑白，把以前的都抹杀了，尤其历史就是民族的一部分，这点上绝对要坚持，历史假如被消灭歪曲了，那我们中华民族就等于是被消灭了，现在毕竟还不是世界大同的时代，还是有国家之分的，二来是我们近代人要做的就是自己努力，而不能因为祖先的某某就躺着睡大觉。

对古人的做法，我和孙兄想法一致，我归结为“扬弃”两字，一是“扬”，如苏武岳飞这样的人是要大扬特扬的，而不是抹黑或用什么理论论证这些人是笨蛋不可学的，二是弃，小脚，迷信这类东西要坚决的打击之，不能恢复。

此外，我认为重塑道德的最好的办法不是拿西方道德来取代之，而是在儒家道德上加入新的因素改良之，这是最容易实施也是损失最小的办法。