五千年(敝帚自珍)

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家园 简复如内:

1 国内的社会矛盾正在激化--我从不讳言这一点。

2 国粉歪曲历史、恶意诋毁TG在抗日战争中的贡献,对这种行径的反击,我当然不认为是神经过敏。但北宸那个贴可是这个性质的?我说的神经过敏,指的是那些ID把北宸那个贴生硬地往那些恶意诋毁TG的文章上去靠的做法。

3 如果因为看了北宸这个贴于是产生对那种恶意诋毁文章的联想,这个,我仍觉得神经过敏,但也表示理解。我能接受的回贴口径是:“我相信北宸MM主观上肯定没有那种意思,但现在的确有某种暗流...针对这种暗流,请北宸MM原谅我冒昧跟这个贴子,揭开这一暗流的实质...”

看了乌贼兄对策略的强调,我相信在这个问题上你我是有共识的。

换言之,你神经过敏不是你的错,但你因为自己神经过敏就非把人家好好一个帖子说成是要诋毁TG,然后跳出来就开骂,那就是你的问题了

当然,究竟是“神经过敏”还是“未雨绸缪”,个人有个人的理解和判定。那种行为的思想基础,我觉得是神经过敏,而乌贼兄认为是未雨绸缪,这点分歧无伤大雅。但无论你是神经过敏还是未雨绸缪,把人家一个毫无恶意的帖子硬往那些恶意文章上去靠,然后气势汹汹夹枪带棒地围攻,这不是有病么。

4 你说的“团结是从斗争中得来的”这番道理,首先它是针对TG内部加强团结的一个正确原则,而对TG与其他派别的协调而言(如KMT左翼、开明士绅,民族资本家,无党派人士等等),就不是第一位的原则。围攻北宸的那些河友,与北宸的关系,显然更符合第二种情况。所以这个原则适用性颇有疑问。

其二,你这个原则,对从政者而言自然是金科玉律;但北宸、萨苏、你、我,以及在北宸这个贴上发表看法的河友们,都不是从政者,而是玩儿票儿的,是以文化、思想交流为主要目的的,不是以在政治上构筑牢靠的经得起考验的同盟关系为主要目的的。从这个角度来看,这个原则的适用性,比第一个角度来看,问题更大。

我始终坚持,与海峡对岸的同胞,应以交流沟通和求同存异为主,而不是基于各自的政治立场去相互攻击。我认为这才是我们这些普通人(以别于从政者)对祖国统一的正确做法。但我发现,太多人会有意无意地把自己代入为从政者,于是斗争的冲动压过了寻求沟通、争取团结的动机。我认为这种做法对两岸关系没有任何帮助。

通宝推:temptemple,GWA,切地雷,洗心,空格,不打不相识,燕庐敕,acxp,自由自在的游泳,
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