五千年(敝帚自珍)

主题:我对忙总所说不要浪费时间讨论政治问题的理解 -- 洗心

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家园 再添一个赞同你的,一个不小心做炮灰的例子

我的一个熟人,大约我开始转行的时候,他也开始转行,试图独立做纪录片。 他的第一部片子很小资也很不错,在一些小型的电影节放过反响还好。2005年底的时候他看到我的一篇文章,还写电邮来,大意说什么“比起你来,我这样的小资很惭愧。”

结果,没到两个月, 他被请进去了。主要是因为他试图拍关于国内家庭教会的片子。 另外一个朋友和我感叹:“明明知道自己是个小资,要开始关心底层不是不可以,怎么一上手就去碰这么敏感的问题?”

他后来终于出来,心灰意懒,老老实实转回去做IT了。 很可惜,很正直,对生活和艺术也挺有领悟力的一个人,如果假以时日,他不是没有可能拍出真正反映中国老百姓生活的好片子。

我觉得这是一个稀里糊涂就做了炮灰的例子。他可能完全没有意识到家庭教会是一个那么敏感的问题,只是真诚的好奇想要去研究:为什么家庭教会会对底层有那么大的吸引力?扩张得那么快?这对中国的未来意味着什么?他本人也并不是基督教徒,对基督教持温和的怀疑态度。关于国内的家庭教会的调查是非常需要人做的, 但当时的他显然没有这个能力面对这个题目,被人利用了、什么地方可能踩雷都不知道。尤其他当时回去主要在expatriate 的圈子里混,如果他的一些美国“朋友”有意利用他,我一点都不会奇怪。 他进去一两个月后,小布什高调会见了三个自称中国家庭教会领袖的民运垃圾。事后诸葛亮的看,他进去的时候可能TG,梵蒂冈和美国就宗教问题已经开始斗法,他稀里糊涂就在这个当口撞到枪口上做了炮灰。

小心不要做了政治工具甚至炮灰,是教训换来的金玉良言。 爱国也是个技术活。

我认识的一位做农村社会学的教授,2008年的时候做了一个关于地下教会在农村传播的调研,其结果非常受上面重视。尽管他的这个研究,一开始并没有中国官方支持,而是一个什么基金会赞助启动的。

其实,这两个人做的事情有什么本质不同呢?没有,都是研究中国地下教会,一个以影像为主,一个以文字为主而已。 但一个刚开始就把自己弄进去了,一个做出了很好的结果。区别的在哪里?两个人知识积累和能力不同,对问题的把握不同而已。 积累不够,去碰一知半解的大问题,触了雷都未见得知道错在哪里。但似乎到处都是雷区的问题,换一个有足够经验和能力的人来,就不成问题了。


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