五千年(敝帚自珍)

主题:我对忙总所说不要浪费时间讨论政治问题的理解 -- 洗心

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家园 角色和习惯而已

人是一种有意思的动物,长期从事一份职业或者长期有某种习惯,天长日久,慢慢就按照职业或者习惯来思考问题。比如长期当老师的,话里话外,总带点教育人的味道;比如军人,自有一股军人干脆利落的气质,说话做事也带点令行禁止的风格。

国家在改开前和改开后是两个不同的治国思路,改开前,国家鼓励每个人关心国家大事,其逻辑的起点在于《国际歌》中说了:“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福,全靠我们自己。”只有确保政治地位的基础上,才能保证经济利益。而改开后呢?民众的政治权利不断缩小,而官僚集团的政治权利不断上升,从“四大”被取消开始,这个过程不断延续,一直到出现互联网之后这个过程才暂时停滞,民众的舆论对国家政策以及政策的执行在一定程度上产生影响,其中“人肉搜索”的冲击最大。而后国家对互联网的管制不断加大,舆论不断地突破管制,包括“翻墙”等等,这是一个拉锯形成平衡的过程。当然,这个平衡的过程是不是一个温情脉脉的讨论,而是充斥了争斗甚至暴力。

说起改开前和改开后的差别,主要是想说明治国思想和环境对人的影响。忙总从进入社会开始,就在改开后的环境下生存,在相当的程度上,受到改开后的影响。改开后,政府从文字暗示、利益引导等各方面告诉百姓,安心赚钱,别管政治。在相当程度上,政府成功了。作为一个经验主义者或者现实主义者的忙总,在实践中得出了“远离政治”的结论,渐渐地“远离政治”变成了一种习惯,一种经验,转头告诉年轻人,你们关心政治是没用的、是无效的。

从个人角度,相信忙总是真诚的,从另外角度上说,忙总形成这个观点,在一定程度上是被诱导的,对政治的冷漠符合改开后政府的期望。以前little曾说,忙总是给资本家提包的,最后被封,其实little的判断很准确。忙总的自身定位是职业经理,职业经理这个角色在企业中是负责执行而不是决策,负责做事而不是选择方向;职业经理确实是为资本家提包,无论是主动还是被动,无论是塑造还是被塑造。当然,这里忙总是为国家资本主义服务的,但是无论是为谁服务,作为职业经理这个角色,有一些共同的特征是不变的,就象老师喜欢教育人一样。

对比河里的其他一些人,比如葡萄,在讨论经济问题时,一刻都没有离开政治,原因在于经济始终依附于政治而不是独立的因素。葡萄是从经济演化的角度看政治与经济的互动,没有政治权利而期望获得经济利益,完全是空想。实际上,葡萄是在扮演决策者来思考问题,葡萄没进入体制,但是不妨碍葡萄以决策者的思路去思考问题,而大多数人根本不知道决策者是怎么思考问题的,换句话说,老板和经理的思考方式是不一样的,葡萄的话叫“以零件的角度去分析系统”,这是葡萄的话晦涩难懂的根本原因。

网络给了所有人一个公共的平台,这是一个工具,就象火药一样,中国人拿来造烟花,西方人拿来造枪炮,并不因为中国人不造枪炮,别人也不造。这东西出来了,就由不得人了。同样,网络出来了,是人说话的地方,就由不得政府了,网络一定会变成一个利益争夺的场所,这就是政治。开始的时候可能影响不大,但是随着网络的进步,随着参与者的增多,即使是不介入的,也身不由己地介入了。

社会很复杂,社会分工使得人在社会上扮演不同的角色,比如是父母的子女、是子女的父母、是老师的学生、是领导的下属、是朋友的朋友,还有很多复杂的角色。忙总说不要浪费时间讨论政治,是从职业经理的角色来说的,忙总的讲话对个人的职业生涯有重要价值;而葡萄晦涩难懂的话,是从国家决策的角度讨论的,值得在投资决策时借鉴。

对个人而言,个人的建议是对所有的话兼收并蓄,但是要清楚每个人说话时,他在这个社会所扮演的角色,换句话说,就是在字面的意思之外,他在说什么?这些话对自己有什么价值?参与话题或者不参与话题,属于个人的选择,没必要因为忙总的职业能力就相信他职业能力之外的判断,也没必要去问葡萄如何投机,作为成年人,自己对自己负责,如此而已。

通宝推:海峰,
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