主题：【原创】 一个老新疆眼里的新疆：读西域 -- 从林法则
吐鲁番是新疆名气最大的城市之一，内地很多人一说到吐鲁番就会想起关牧村所唱的《吐鲁番的葡萄熟了》，而新疆人一说起吐鲁番，常常会说出一个顺口溜“吐鲁番的葡萄哈密的瓜，库尔勒的香梨人人夸”（也有第二句说是“库车的克孜尔一朵花”，以后再说
要数新疆的人文历史，吐鲁番要数前列了。除了那些有待考证的史前人类遗迹和文物之外，西域大地归属中华民族的历史尤其值得一提。公元前六十年，继张骞行“凿空之举”开辟丝绸之路以后，西汉政权就在新疆建立了第一个管辖西域的集权机构“西域都护府”，而这个都护府就建立在吐鲁番，此后新疆就加入了中华民族的大家庭。
此后分分合合，你来我往好不热闹，昨儿个突厥人当了头儿，今儿个匈奴人坐了交椅，明儿个满人作了头领，后儿个汉人当了老大，从吐鲁番阿斯塔纳古墓群中出土的古代文书有吐火罗文、突厥文、满文、蒙文，当然了，最多的是汉文。
据说唐朝时期，吐鲁番（当时叫车师国）是河西走廊以西最繁华的都市之一，而当时的执政者麴氏就是汉人，其手下的大将军张雄为维护祖国统一与分裂势力斗争，死后被麴氏隆重安葬，张雄夫妇的干尸在地下安卧了一千多年之后被发掘出来，如今躺在新疆博物馆中任后人凭吊
吐鲁番的传说很多，一说玄奘西行到了吐鲁番，国王麴氏深爱其才，每日毕恭毕敬率大臣家人听玄奘讲经，极力挽留玄奘在此逗留三月之久，最后未能留住取经意志坚决的玄奘，麴氏痛哭流涕送玄奘出城西行四十里，泪别而归。
吐鲁番是世界第二大低地，位于海平面一下一百五十七米，仅次于以色列的死海低地。吐鲁番名气最大的要数火焰山和葡萄沟，据说这两处属于“吐鲁番十景”之首，也是内地旅游者首选的旅游景点，其实也就是看“热闹”而已。因为在新疆来说，火焰山也就是一座不高的小山脉，山体呈红色，这是因为火焰山上的土石含有大量铁元素的缘故，与《西游记》中的孙猴子大闹天宫毫无关系。到了夏季，火焰山下的温度一般都在零上四十五度以上，这就是热。此外，本来幽静可人的葡萄沟如今成了重要景点，到了夏季游人摩肩擦踵，喧闹不已，这就是闹，谓之“热闹”。
多年前在我当兵的时候，曾经在吐鲁番服役一年，那时候的吐鲁番完全不能和今天相比。一条小街行人寥寥，几家商铺门可罗雀。火热的吐鲁番不知道是因为水土的原因还是气候的缘故，这里很少生产粮食作物，我们部队周围的农田里种的大多都是葡萄，偶尔有种粮食的也多种的是白高粱，所以吐鲁番地区出产的名酒名叫“白粮液”，还有一种叫“火州大曲”，度数很高，麯子味很重，喝下去肚子里就成了火焰山，由不得你浑身不冒汗。
吐鲁番的少数民族和新疆其他地区（尤其是南疆地区）的少数民族不大一样，虽然说他们都是一个民族，但从长相上来说，他们似乎掺杂了突厥民族和蒙古民族的基因，长的不大“正宗”，不知道这是不是两千多年各民族融合的结果。除此之外，吐鲁番的少数民族方言也让其他地方的少数民族感到土气，似乎“乡巴佬”气儿更浓一些。
有一则流传在新疆的笑话说：吐鲁番地区的车牌号打头是“新K”，喀什地区的车牌号打头的是“新Q”，喀什地区是新疆少数民族最集中的中亚大都市之一，喀什地区的人认为自己的语言最正宗，是维吾尔语里的“普通话”。喀什地方最大，是新疆人的“上海”。但喀什地区的人却说：“乌鲁木齐是尖子（A，车牌打头号码）也就罢了，人家是首府。我们才给了个圈子（Q，车牌号打头号码），小小的吐鲁番凭什么要拿个老K
很搞笑是不是？
过去的吐鲁番是纯朴而好客的，纯朴的民风让人怀念不已。记得那时候到了杏子成熟的季节，你如果想吃杏子了，走到杏子园里给那看园子的大爷一角钱，然后抓住杏树使劲一摇，树上掉下来多少杏子都归你，这叫做“一毛钱一摇”。还有，当年我们“爱民劳动”帮着老百姓干农活的时候，当地的百姓会为我们杀羊宰牛，你不吃他们会瞪着眼睛说“你们不吃，我们肚子胀了”，意即非常生气。如今啊，这样的事情在吐鲁番已经极其少见了。
吐鲁番是新疆旅游开发最早的地区之一，这让今天的吐鲁番今非昔比，在喧闹的旅游氛围中透露出一丝丝令人厌恶的铜臭，除了原有的吐鲁番十景（高昌故城、交河故城、火焰山、葡萄沟、柏孜克里克石窟、阿斯塔纳古墓群、苏公塔、坎儿井、吐峪沟、胜金口）之外，人们又建立起许许多多的“山寨古迹”，什么“维吾尔庄园”、“西域风情园”、“吐鲁番王府”、“阿娜尔汗闺房”等等等等，门票价格奇高，进去以后各种各样的“山寨特产”小贩围着您打转，而这些小贩大多都是内地人。旅游旺季，葡萄沟里的饭菜比新疆其他地方贵一两倍甚至三四倍，吐鲁番本地出产的瓜果葡萄干比新疆任何地方都贵，这让许多新疆人很不爽。
不爽归不爽，从经济发展的角度来说，吐鲁番走在了前列，吐鲁番水源奇缺，矿产贫乏，没有太像样的工业，穷则思变啊。支撑当地经济的支柱主要是两个，一是瓜果，二是旅游，又占据了离首府乌鲁木齐最近的著名景区这一优势，吐鲁番人被社会发展推到了风口浪尖上，逆水行舟，不进则退，没有办法，只有拼死一战，如此说来，吐鲁番丢却了纯朴、取得了发展自有他的道理。想发展，就要有牺牲。要进步，就必须割爱。吐鲁番的今天表明，金钱是可以打败许多东西的，包括我们的纯朴、豪爽、自然、诚实、博爱、正义、道德、良心！
吐鲁番，一言难尽......
