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主题:【原创】红楼缀梦(序) -- 科大胡不归

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家园 【原创】红楼缀梦(一)石榴裙与连理花

红楼缀梦(一)石榴裙与连理花

  万万千千亮亮晶晶星空的争宠 抚慰我这寂寥的心探出的双瞳

  是是非非变变幻幻人世的种种 问我无知辗转难眠的灵魂懂不懂

  想念你 在午夜里 从未说起我爱你

  拥抱你 在睡梦里 我爱你 晚安

--《晚安曲》,罗大佑词曲,娃娃演唱

第62回《憨湘云醉眠芍药裀 呆香菱情解石榴裙》是令我对作者非常敬佩的一回。这一回里连续描写了若干个风雅的场景,简直好像是故意炫耀笔力似的。一个作家如果写出过其中任何一个场景,他的一生都可以说是非常成功了。作者却偏要一个高潮接另一个高潮地写下去,这种才气和自信令人震撼不已。

湘云醉眠芍药裀,公认是《红楼梦》中最美丽、最令人感动的镜头之一,在这里暂且不论。我想仔细谈谈香菱情解石榴裙,因为这段看似简单的文字让我产生了非常独特的感想。

香菱和小螺、芳官、蕊官、藕官、荳官等小丫头们斗草,香菱说:“我有夫妻蕙。”荳官笑她想夫妻了,两人滚在草地下,把香菱的裙子污湿了,小丫头们一哄而散。香菱正在恨骂不绝,贾宝玉过来看见了,问香菱:“怎么散了?”然后,把我雷翻的事情发生了(本篇引文都据庚辰本):

香菱便说:“我有一枝夫妻蕙,他们不知道,反说我诌,因此闹起来,把我的新裙子也脏了。”

这话雷在什么地方?因为香菱答话的重点跟一般人不一样。大多数人在这种情况下会气呼呼地说她们闹脏了我的裙子,这是自己面临的首要问题,而不会有心情先说什么夫妻蕙。香菱却从事情起源说起,强调别人不知道、不相信她的夫妻蕙,显得她最在意的是别人冤枉她,而不是裙子的现实问题。这说明什么?这说明香菱是一个天真娇憨、与人为善、全无机心的人。一句答话的次序就能这么鲜明地表现出人物的性格,作者真大才也!

我没想到的是,雷人的事情才刚刚开始。下面一句立刻让我猛捶桌子,长啸“I服了You”:

宝玉笑道:“你有夫妻蕙,我这里倒有一枝并蒂菱。”口内说,手内却真个拈着一枝并蒂菱花,又拈了那枝夫妻蕙在手内。

已知香菱的回答很不得要领,但是不料却刚好对上贾宝玉的脾胃,歪打居然正着!在宝玉的位置上,大多数人都会关心香菱现在面临的问题,即裙子脏了。贾宝玉却把注意力首先放在了香菱出人意料地说出的夫妻蕙上,然后更加出人意料地变戏法一般拿出一枝并蒂菱。值得注意的是,菱花是明确地影射香菱的,如第1回癞头和尚的“菱花空对雪澌澌”。所以贾宝玉的话可以理解为明确的调情。但双方却都天真地说过便忘,只把感喟留给读者。原本是一个错误,碰到了合适的人,引出另一个错误,结果竟然是奇妙的和谐,--这大概就叫做“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”。我不禁想起影视里的滑稽桥段,男生事先看好女生的行走路线,抄近道截过去,然后气喘吁吁地凑过来说:“这么巧啊?”这种人工邂逅令人喷饭。可对于贾宝玉这种情圣,你还能说什么呢!恐怕只能对着他手里的并蒂菱目瞪口呆,吐血之后抗议一声:大哥,你这也太假了吧?

贾宝玉进入抒情状态,香菱却回到了现实里边:

香菱道:“什么夫妻不夫妻,并蒂不并蒂,你瞧瞧这裙子。”

香菱解释了这裙子是薛宝琴带来的,贾宝玉又开始展示他的看家本领了:

宝玉跌脚叹道:“若你们家,一日遭塌这一百件也不值什么。只是头一件既系琴姑娘带来的,你和宝姐姐每人才一件,他的尚好,你的先脏了,岂不辜负他的心。……”

为什么说这是宝玉的看家本领呢?因为他对年轻姑娘们一向如此。一段典型的贾宝玉理论官方版,见于第31回《撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星》:

宝玉笑道:“你爱打就打,这些东西原不过是借人所用,你爱这样,我爱那样,各自性情不同。比如那扇子原是扇的,你要撕着玩也可以使得,只是不可生气时拿他出气。就如杯盘,原是盛东西的,你喜听那一声响,就故意的碎了也可以使得,只是别在生气时拿他出气。这就是爱物了。”晴雯听了,笑道:“既这么说,你就拿了扇子来我撕。我最喜欢撕的。”宝玉听了,便笑着递与他。晴雯果然接过来,嗤的一声,撕了两半,接着嗤嗤又听几声。宝玉在旁笑着说:“响的好,再撕响些!”

你看,果然是“一日遭塌这一百件也不值什么”,人家是说到做到的。至于“他的尚好,你的先脏了,岂不辜负他的心”,这话细究起来根本不通,难道薛宝琴的裙子在香菱之前脏了,就不辜负她的心了?但这话有效果,因为给人的印象是裙子本身不值一提,只是人情重要,这就显得有关各方都很脱俗、很高尚。怪不得:

香菱听了这话,却碰在心坎儿上,反到喜欢起来了……

贾宝玉自告奋勇拿袭人一条同样的裙子来替换,香菱同意了,“别辜负了你的心”。人心要接近起来,真是可以很快啊!我正想着这事像第44回《变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆》宝玉服侍平儿的那次,谁知作者立刻就这样写了:

宝玉听了,喜欢非常,答应了忙忙的回来,一壁里低头心下暗算:“可惜这么一个人,没父母,连自己本姓都忘了,被人拐出来,偏又卖与了这个霸王。”因又想起上日平儿也是意外想不到的,今日更是意外之意外的事了。

我没啥说的了,只有跟着宝二哥“喜欢非常”!

袭人拿着裙子出来找到香菱,“他还站在那里等呢”,这又是说明香菱像个天真烂漫的小朋友。好像玩捉迷藏,别的孩子们都撂下她回家了,她还在那藏着呢。香菱接了裙子:

又命宝玉背过脸去,自己叉手向内解下来,将这条系上。

这就是“呆香菱情解石榴裙”了。王蒙老先生对这个回目大惑不解,因为他认为这句话的意思是确定无疑的,即香菱把身子给了贾宝玉!而内容却完全不是这样。我倒觉得这个回目的重点在于“情”字,王蒙被自己的“确定无疑”引歪了,因为《红楼梦》里几乎没有任何一件事是确定无疑的。“情”在何处呢?请看:

香菱见宝玉蹲在地下,将方才的夫妻蕙与并蒂菱用树枝儿抠了一个坑,先抓些落花来铺垫了,将这菱蕙安放好,又将些落花来掩了,方撮土掩埋平服。

我在前边已经觉得宝二哥很强悍了,到这里却又一次忍不住吐血,不由得在旁边批了一句:“太太太太强!”用费马的风格说,只可惜这页边太窄,不足以写下那么多“太”字(注)。看到没有?看到没有?泡妞这事,开窍了就这么容易,不开窍就这么难哪!什么,非要仔细分析一下贾宝玉的技术动作?好吧。首先,把她丢下的夫妻蕙处理掉,这说明你很重视与她有关的一切事物。其次,葬花是一种有强烈感染力的行为艺术,当初林黛玉就是用这一式大绝招把贾宝玉和无数的读者KO的。不过林黛玉肯定没想到贾宝玉会把这一招用在别的女人身上。没办法,情圣的特点就是这样,即使不是主观上想套磁,各种招式自然而然就会往外冒,这就是传说中的王霸之气啊。再次,把你的并蒂菱和她的夫妻蕙一起埋葬,就显得你和她的关系特别密切,因为建立了一个隐秘而富有象征性的共同关系。我佩服贾宝玉的招数浑然天成,层出不穷,更加佩服作者:你老人家是怎么想出来的!

贾宝玉的神招收到了立竿见影的效果:

香菱拉他的手,笑道:“这又叫做什么?怪道人人说你惯会鬼鬼祟祟使人肉麻的事。你瞧瞧,你这手弄的泥乌苔滑的,还不快洗去。”宝玉笑着,方起身走了去洗手,香菱也自走开。二人已走远了数步,香菱复转身回来叫住宝玉。宝玉不知有何话,扎着两只泥手,笑嘻嘻的转来问:“什么?”香菱只顾笑。因那边他的小丫头臻儿走来说:“二姑娘等你说话呢。”香菱方向宝玉道:“裙子的事可别向你哥哥说才好。”说毕,即转身走了。宝玉笑道:“可不我疯了,往虎口里探头儿去呢。”说着,也回去洗手去了。

先拉手,各自走开以后转身回来叫住,叫回来以后却又不说话,只顾笑,最后说一句无关紧要的话后离开。我虽然没看过多少言情小说,却总觉得这是影视和小说里表现一个女孩子心动的标准套路。当然,可以举出很多证据来论证香菱并不是这么想的,其实香菱想表达的就是她的话的字面意义,即贾宝玉鬼鬼祟祟使人肉麻,裙子的事不要向薛蟠说。这样解释自然可以通,不过我总觉得作者写成这样,也许有一种文字游戏的心态在内。说不定作者就是故意把文字写得可以有多种解读,他就是希望读者产生种种联想,而他在幕后狡黠地一笑?

产生了这些联想之后,王蒙的疑惑自然不再成为问题。还可以延伸到第63回《寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧》中香菱占的花名:

香菱便掣了一根并蒂花,题着“联春绕瑞”,那面写着一句诗,道是:

  连理枝头花正开。

请看,她掣到的,又是贾宝玉拿出来的并蒂花。“连理枝头花正开”,是谁和谁连理呢?

注:17世纪的法国数学家费马在阅读丢番图《算术》拉丁文译本时,在第11卷第8命题旁写道:“将一个立方数分成两个立方数之和,或一个四次幂分成两个四次幂之和,或者一般地将一个高于二次的幂分成两个同次幂之和,这是不可能的。关于此,我确信已发现了一种美妙的证法,可惜这里空白的地方太小,写不下。”这就是费马大定理,但直到1995年才被证明,证明的篇幅很长。谁也不知道费马最初想到的证明是什么样的。

关键词(Tags): #红楼缀梦 甄英莲 贾宝玉通宝推:沉静的悲哀,履虎尾,
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