主题：【原创】没有帝国，何来祖国（一） -- 德斯蒙

事实上，违背历史唯物主原则的可能不是我。历史唯物主义所强调的是世界上的主要矛盾是生产力与生产关系之间的矛盾。最后呢，尽管很多时候大家可能会回避这个问题，但是，历史进程与阶级斗争之间的关系是我们在讨论历史唯物主义时首先需要回答的。

我们都知道，马克思的理论是生产关系最终会适应生产力。我们讨论的“帝国”显然是一个上层建筑。显然，这个帝国需要一个生产力基础。这个生产力基础是什么呢？帝国的建立能否改善目前的生产关系呢？这些才是作为一个历史唯物主义者需要着重论述的。很不幸，本文的作者并没有这么做。

民族国家是另外一个有趣的东西。它的理论模型与现实存在着巨大的偏差。在人类历史上，最执着于此的，众所周知是苏联。苏联是这个世界上唯一一个完全按照民族国家理论操作的并可以被称为“帝国”的政治架构，至少表面上是的。可苏联失败，并解体了。

法国、德国、意大利，确实，它们最终在一战前，通过完整的教育体系和行政手段把自己打造成了几乎完美的民族国家。它们的表现确实比奥匈帝国和俄罗斯帝国强不少。但麻烦参照一下二战最终的结果。

正如你所见，人是有人性的，人会做出非理性的行为，经常性的。这种行为有时以偏执的形式表现出来。比如说让现实来符合理论。有时这些人成功了，有时他们失败了。所以人类历史才不会像政经教科书中描述的那样枯燥。

最后，简述一下关于理想主义与帝国的问题。尽管楼主没有明确自己的“帝国”究竟是什么样子的。但是无论是俄罗斯、德意志还是法兰西，它们在某种程度上都把自己视为罗马帝国的继承者，也就是说它们以成为罗马帝国第二，获取欧洲霸权为目标。这种表现是什么。称其为“做梦”可能过于贬义，我称其为理想。

认为中国需要成为一个“帝国”，却认为理想主义与此无关。这不能不说是奇怪的表现。