主题：一个帝国分子的自白 -- 达雅

本来没打算写这一篇的。但是看了楼下万兹的回复，就决定写这一篇。

万兹提出了一个重要的问题：如果搞帝国，帝国的意识形态是什么？但是我认为，万兹的答案很可能是行不通的。而且我想了想以后，觉得这个问题真是棘手。搞不好这会成为帝国的软肋。

我认为，万兹在提出问题之后，就滑向维心主义了，觉得还得转回到中国的传统里去，去找佛经、孔孟或者什么东西来作为帝国的意识形态。我觉得这是不可能的。佛经也好，孔孟也罢，在这个时代是不照的，不能解决问题。

帝国的意识形态，必须回答“什么时候你去死”这个问题，或者简单点，就是月色溶溶问的，“你什么时候去革命”这个问题。它绝不是上层吃饱了没事干的精神玩具可有可无，而是结结实实的精神武装。这东西和平时期可能看起来没什么用，但是真到了紧要关头，我的帝国和你的帝国碰撞了，那是要刺刀见红千百万人头落地的。举两个例子，第一个，南宋灭亡大臣背着小皇帝跳海；第二个，小胡子开枪自杀。这两起自杀事件表明，两个帝国的高层，是遵守了意识形态的。反过来，意识形态也发挥了作用，所以宋军和德军一直到最后都还挺能打。

而万兹说的那些东西，没有办法回答“什么时候你去死”这种问题。儒家讲君君臣臣父父子子，是规定了君臣父子各个位置的人“什么时候去死”的，但问题在于，现在社会变了，君臣关系不存在了，父子关系和以前也不一样了，儒家的规定没法用了。而其他禅宗什么的，就更不能用了。所有这些东西，在西方意识形态面前是扛不住的。

近代以来，中国能扛得住西方意识形态冲击，并且能打出去的，就是毛泽东思想。毛泽东又是新中国的创建者，如果中国成为一个帝国，按道理就应该用毛泽东思想作为帝国的意识形态。但麻烦在于，毛泽东思想是反对帝国尤其是反对帝国主义的，周恩来曾经对外国青年说过，如果有一天中国搞帝国主义了，你们就要反对它，你们要告诉当时的中国青年：“周总理要求你们反对它。”

因此，意识形态就成为中国走向帝国的一个软肋。控制得了的没有威力，有威力的控制不了。如何为帝国打造一个有威力又控制得了的意识形态，是帝国分子们必须面对的一个困难课题。这里的困难在于，毛泽东思想是绕不过去的。一方面，如果中国成为帝国，那毛泽东就是帝国的创建者，没法不尊崇；另一方面，尊崇了毛泽东，那毛泽东思想里面反对帝国反对帝国主义的部分怎么办？

目前帝国分子们采取的一种办法是，曲解和阉割毛泽东，把毛泽东改造成一个帝国分子。王小东最近的“工业党、情怀党”的文章，以及河里井底望天把蒋介石、毛泽东、邓小平串一条线的文章，就是这种努力的一部分。但是我对这种努力的效果很是怀疑，因为在这个信息时代，广大毛派也可以发出自己的声音，当他们拿出完整、全面的证据和论述的时候，阉割就搞不下去了。

所以，未来即便中国成为一个帝国，也很可能是一个不得不反对帝国主义的帝国（帝国和帝国主义是两回事）。这一方面，这在近代以来的世界史是个大异类，但另一方面，这又符合中国历史的传统。中国历史上的帝国，反而都不怎么搞帝国主义，对周边还是比较宽厚的，所以造成了一个“坚决反弹，有限扩张”的传统。希望中帝国也来维护这个传统。

但是，不管怎么说，中国如果真的走向中帝国，毛泽东必须是要供起来的，不管当局心里信不信，行动上怎样搞，必须至少供起来。象现在这样，允许袁腾飞之流公然漫骂毛泽东，中国就不可能是一个帝国。