主题:争吵的时代中的中国或者中帝国 -- 葡萄
不争论了,你看看忙总现在做的易经系列。可能有点帮助。忙大师的易经解释还是儒家系统的。儒家为什么万世师表?因为可操作性。“道”是个人的体悟,“禅”类似,所以很难传承与指导。当然老师还是很重要。
不同民族不同生存环境当然会产生看世界不同方法。在几千年前宗教产生的年代,世界各部分交流还不多的时代。宗教作为人类文明的一个方面必然产生于日常生产生活。不过随着时间推移,作为精神层面的宗教、哲学与社会的架构相结合,必然成为上层建筑的一部分。在漫长的历史下,权力、信仰互相纠结,文明在其中发展。那么才有了现在各信仰的面目。
我的成功可以复制,这种说法本身就是有限度的。超过边界的东西自然就不可复制了。简单说,现在台面上光鲜的那些成功人士,成功都是不可复制的。你可能去复制他们奋斗的那个大时代吗?
什么叫成功?成功后面是什么?
几千年前的哲人就思考过了。仅仅看到成功,太浮躁了。
罗马道路就是以力证道的路。这条路我们如果还是以其内在的排他性为法则基础,灭亡是必然的。
关于印度、埃及,不知道你知不知道他们的神的系统。任何人间的宗教要发展壮大必然和社会相结合,互相促进的。印度教是服务于他们的等级制度的。现代印度不完全那么样子。古代印度的繁杂的神一方面是雅利安文化对土著文化的吸收与改变,另一方面也是为他们的统治服务。种姓制度核心就是 各安其位,而且是代代相传。之所以代代相传,是神。这样建构社会存在的合法性。
那么你看看在古代低级生产条件下,东方社会中类似的提法是不是有。
儒家提 纲常,提忠孝仁义,孔子最早提的 礼 是不是在结构崩坏情况下要求的等级重构。儒家的理想就是等级社会。你看看日本韩国台湾,乃至现在的大陆是不是这样。现在改开30年我们又在重构阶层。就是在古希腊,柏拉图的理想国也是等级的,是各安其位的。乃至马克思韦伯都提科层化的官僚制度。为什么?为生产力服务!给予合理性。
那么这样的合理性是不是合理?在这个架构里面,你的成功是不是向上爬去掌握权力来分配更多的财富?
人类文明发展到现在,生产力的发展之上,这样的等级架构是不是还是合理?
为什么毛要打破等级?为什么他的实验失败了?为什么他的遗产我们在非洲现在才挥霍完?
为什么美国的普世还是能忽悠人?普世的脉络可以追溯到法国大革命,大革命喊出什么?大革命反的什么?等级制度背后的分配极端不公。
不同的认识水平背后是不同的解决之道
对于绝大多数人来说,就是如何创造蛋糕和如何切蛋糕的问题。
这个背后的逻辑决定,这个创造和切的过程能否延续。
整个人类文明的解决方案除了“道”佛和共产主义,都是一小部分人拿大多数,大多数人拿小部分,完成温饱。这样的设计。
那么中国现在是个帝国了,要这样的走下去,30年来成功的一切还有基础吗?葡萄说了几年的事情就是没有啦。
醒醒吧,国际上切大蛋糕的不允许你切他的蛋糕。你切剩下的,人家就活不下去了,你也切不了,不管怎样都是翻桌子。你要做大蛋糕,现有的规则和技术不允许。这就是我们的现实,我们要转型的必需。
规则要改,不管怎样都是翻桌子。没有新规则,新架构见不起来
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🙂呵呵,谢谢啦,能否普及一下 范进中举 字66 2011-02-28 18:26:14
🙂老兄你抬爱了,河里大牛很多, dengdeng 字18 2011-02-28 22:25:41
🙂不好意思,觉得你有点知识分子 2 联储主席 字773 2011-02-24 05:27:38
🙂嗨,我们说的不是一个事情
🙂汗,这么看是说的不是一回事 联储主席 字0 2011-02-24 18:12:19
🙂你说的成功,葡萄早就看到了 2 范进中举 字384 2011-02-24 18:54:12
🙂这个在我月初给井的回复里已经说过了 1 联储主席 字1102 2011-02-24 19:18:52
🙂差不多,呵呵,现在TG在切蛋糕给P民了 1 范进中举 字240 2011-02-24 19:32:11