主题:争吵的时代中的中国或者中帝国 -- 葡萄
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复 不同意。
佛最早的说法是跳出轮回,仅仅讲善因和当年的吠陀有什么区别?佛陀当年为什么要苦修,然后在菩提树下悟道?印度教也是讲因果的,佛之所以产生就是佛陀对婆罗门教的反思。不然什么立地成佛这种事情怎么合理?不然禅宗的很多公案就没有合理性了。
所谓因果是佛在传教过程中出现的巨大困难,是中国人不知道它的理论基础。为了说明这个理论,必需说明因果这个印度概念。
就好比基督教传教过程中,要说明新约就要有旧约一样。不然怎么知道“新”?要把一整套渊源说清楚,不然无来由的说“上帝保佑我,阿门”倒是能蒙人,不过还是蒙混不了明白人。
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🙂关于中国文化的内核问题,觉得你可能因果弄反了 8 联储主席 字821 2011-02-24 00:04:01
🙂世界本源的认识决定哲学和信仰 5 范进中举 字1824 2011-02-24 01:12:30
🙂不同意。 2 草本薄荷 字129 2011-02-28 18:26:33
🙂佛的所谓善因是在中国传教过程中产生的
🙂您不了解四圣谛。 草本薄荷 字175 2011-03-05 04:19:42
🙂不矛盾的,你了解一下印度教或者印度文化尤其是吠陀时代 4 范进中举 字2016 2011-03-06 23:38:27
🙂花您,写这么多蛮辛苦的。 草本薄荷 字136 2011-03-07 08:26:23
🙂二律悖反 和 天人合一 dengdeng 字0 2011-02-27 09:53:27