主题：【原创】闲话67 ：自带干粮的五毛 -- 井底望天

以完美道德观来评价世人总是很容易从一个极端跌入另一个极端的，西方宗教惯用这招，兄台在对待东林党的问题上还是需要冷静一下的。诚然，东林党人动用刀笔把自己捧得很“高尚”，把阉党钉上了耻辱柱，这一点有够无耻，但是受过骗明白过来就行了，没必要反过来又把阉党高举，把东林骂成狗屎。事实上如果把今天河里的人扔到明朝的环境下，大家基本上也都是要入了阉党或东林党的，酱油党在当时是少数，明哲保身也要看实力的。所以就象今天的人骂贪官骂得要死，等自己坐上那个位置，一样是吃拿卡要，甚至很多人根本就不认为那是“贪”。

中国人的观点，年青时嫉恶如仇的情感强一些，成年了就要学会取舍，老了就要考虑整个族群（一般就是家族）的平衡生存。所以年青人好勇斗狠闯祸，在中国是很宽容的，只要你能认，肯付出相应的代价，无论多大的祸都是有办法消弭的（不一定公平，但要合“天道”）；成年人就比较讲胜败，成王败寇，毕竟中庸是最无趣的人生，太没追求，此时动用为了最终目的行使的各种手段很难简单地用善恶来划线，因为最终目的和过程也是会因势修改的；而老年人尤其是族长，那往往是旧社会“恶”的象征，最常见也是诟病最多的，就是拆散姻缘，但就如我们今天的人频频陷入“七年之痒”，永恒的爱情其实是个童话，为了短暂的幸福，牺牲掉整个族群的利益，这种爱情很伟大吗？

回到东林的问题，当明朝进行到崇祯朝时，中央皇权其实已经没有力量了，财权在东林党手里，兵权在阉党手里（非绝对，还是有制衡的），此时，需要的不是崇祯这样蛮干的皇帝，而是需要象汉武和康熙那样先学会隐忍的皇帝。可是偏偏崇祯忍不住，他直接跳到前台拿了兵权，然后以此为依托对着所有人颐指气使。大明朝早就不是皇帝一个人的了，之前的所有皇帝都会注意保持权利的均衡，给各派的利益都留下余地，才能保证国家的统一和正常运作。而崇祯这么一搞，明朝顷刻间就名存实亡了。其实明末时，包括东林和阉党的有识之士都认识到必须恢复一些中央集权，否则底下利益集团会让整个国家垮掉，所以这里不能说崇祯全错，只能说他最终目的没错，但是手段烂到令人发指，就好比要治脓疮，本应先挤脓血再慢慢调理，结果崇祯一上来直接一刀把脓疮剐了，脓疮是没了，人也一命呜呼了。

• 嘿嘿,这下不算我歪楼了吧