主题：【原创】当邻国地震时，我们在做什么？ -- 不器

2008年汶川地震发生的时候，我在日本。

2011年关东地震发生的时候，我在中国。

时间不同，地点不同，但对灾区的关注，对面对灾害的朋友、同事以及素不相识的人们的担心没有两样。

然而，经过了这两天，我却发现两国国民在面对邻国灾难时的态度有着些许差异。中国现在的情况正在发生在大家身边，不需我赘言。这里我只是分享下当初我在日本看到和听到的，供河友们对比。

记得08年汶川地震发生后——

日本的电视台也播放着很多关于汶川地震的专题新闻，主持人大都着装严肃，表情肃穆，播报受灾情况时语音沉重。

无论是主持人还是嘉宾，在每段播报后都会说：祝福灾区民众能够尽快获得救助，希望受灾地区能尽早复原……之类的话。

而为灾区捐款的电话或账号在很多电视节目里滚动播出。

很快，我住所附近的便利店和超市的收银台旁边，都出现了为中国灾区捐款的捐款箱。

的确有些右翼频道或主持人会把重点放在中国建筑不合格，中国政府的贪腐使灾害损失严重之类的批评言辞上。

在日本Yahoo、2-channel这样出名的“粪青”聚集的网络社区里，被顶到最上面的帖子的内容都是对灾区人民的关怀或是一些对极右分子言论的批驳。

我们学校给家在灾区的中国留学生发放了慰问金。

……

我想，探讨日本关东震灾如何影响经济、政治，中国在这些局势下如何自处之前，

我们是否要先想想，我们是否真的具备了做一个大国的气度与精神呢？

当邻国地震时，我们在做什么？

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早晨起来，看到这篇帖子的回帖和上面飘扬的小草，我多少还是有些惊讶的。认真的回了【少说几句】河友的帖子，把内容加在下面算是补充吧。

少说几句的回帖

少说几句:以德报怨，何以抱德？

回复：

按您的意思，我们和日本的仇需要怎么结？

还给他们一次东京大屠杀？抢一把皇居？也许还要加一次三光？

您几次说到人性，我很赞同。因为一个人之所以称之为人，不在于他能吃饭睡觉觅食求偶以及杀戮，因为那些动物都会。人的区别就在于他有人性上。难道人性这东西，还能分对象、分时间段的丢掉么？能够选择性的忘掉人性的人难道不可怕么？

我觉得从你的字字句句里都可以读出，在您眼里，日本人不是人而是某种符号，某种标签，某种象征。我觉得这样的想法不仅仅是过激，而是危险的谬误。

我能理解您这样想法的来源，因为我们成长的教育和环境很容易让人变成这样。

然而我以为，“前事不忘后事之师”这句话，不只是留给日本人的，而是所有经历过战争的民族留给人类的。它在告诉我们，独裁自私、践踏文明、蔑视生命的人，在伤害别人的时候终会给自己带来灾难和灭亡。

我和您一样痛恨当年发动战争的侵略者，对日本的极右反华分子十分反感。

然而请再想想，那些叫嚣着反华口号的右翼分子、无良政客，他们是否就罪当致死？

而更多的每天想着工作娱乐老婆孩子，对政治毫无关心的日本民众，面对着灾难、死亡、病痛、失去亲人的他们，是否就不值得同情？

尊重别人的生命和尊严，这是我们应有的精神。

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故园湾里:以直报怨，以德报德。

回复：

如果你看了我的原帖，我觉得你很难感受不到日本民众对中国人的生命和尊严的尊重。

至于极右反华分子，让我想起一个故事：

有一次，苏格拉底淌水过河，脚一划，落水了。他拼命挣扎，大喊救命，不远处有个钓鱼者不但不救他，反而转身就走。最后是他的学生救了他。后来那个钓鱼者淌水过河，也落水了，苏格拉底和他的学生正巧在河边散步，便用竹竿把他救了上来。当学生们知道救上来的就是那个钓鱼者时，都后悔了，但苏格拉底却说：“不对，你们应该救他，这正是我们和他的区别。”

我说过，对日本的反华右翼分子非常反感。

但是，我从来不认为言论和思想的错误的人的生命可以被不尊重。

咬住几十年前日本侵华的仇恨，转嫁到日本今人，进而仇日,是愚昧的。

中国的崛起，也绝不应该是把谁踩到脚下的崛起。我们几代人努力奋斗去建设的，一定不是那样一个残酷的世界。

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有河友没读懂这个贴子的目的

我想我对 故园湾里 的回帖算是比较简单直白的说明

不器:问题就在这

我并不认为国人在日本地震时须要有像汶川地震时日本人的表现。并不需要一个“标准”来要求人怎样面对别人的痛苦。

之所以这次说到日本人当年的表现，只是因为我觉得我们起码不需要有那么多的幸灾乐祸。

如果您对于日本地震的态度和对于新西兰地震的态度一样，我完全理解并赞成您。

• 2008年日本无动于衷？你去看看楼主的主贴吧？
• 你是在强行乞讨吗？