主题：日本地震了，幸灾乐祸怎么了？ -- 唵啊吽

这阵子，我的心里确实很痛苦，但不是因为西河的这些纷争。说实话，和在灾难面前那些无能为力的生命相比，西河的这些花花草草太微不足道了。我痛苦是因为再一次如此深切地看到人类在造化面前的微小，以及人类自身无法突破局限的悲哀。我并不想扮圣母，也不想做菩萨，我知道我自己是什么样子的，并不因大家的评论而改变。

另外，投草是铁手设计出来表达意见的一种制度，我亦尊重大家表达意见的自由，我发这个帖子的时候就知道必然会被投草，言责自负，被投草没什么关系。我在西河两年了，也曾极其在意政治正确搞好平衡，而现在我只想说我心里的话。

李根兄认得我很久了，也知道我其实很少介入时政话题的讨论，因为我深信“不在其位不谋其政”，若非建设，只看不议。日本此次遭受如此灾难，我虽悲悯，但我并没有想要他人与我一样。我也认真读过不少河友说其为何幸灾乐祸的文字，我理解我们每个个体有不同的家庭背景或教育，我理解我们是身受历史束缚的一代人，也理解我们和日本仍在经历各种冲突和碰撞，我知道离开历史、现实和具体的人谈悲悯或博爱，实在是一种伪善。这也是我不指责的原因。所以我给唵啊哞的回复重点并不是呼吁对日人悲悯，是悲是喜，如楼下说的，每个人听从自己内心的声音就好。

但是我也看到很多人在说自己幸灾乐祸或说自己无法悲悯的同时，文字中仍隐藏着一种挣扎和犹疑。也就是说，在感性的快感之上，有理性的道德和同情在审视自己，在为自己的快感做一个评判，这评判在小声地说幸灾乐祸是不对且阴暗的。只要这样一个声音存在，那总是会从这虚幻的快感醒来。

但是唵啊吽的这个帖子给幸灾乐祸找了一个非常正义的理由：“对中国人的人道”，在我看来，这比幸灾乐祸本身要坏得多，这是用了一个美丽的借口放弃了内心道德的自我评判，然后大家在用鲜花宝推等互相认可的舆论氛围中开始自然地、欢快地对日本的灾难欢笑，鼓掌，计算中国的得利，那原本有一些犹疑和挣扎地，看到这也不必再犹疑和挣扎了-----李根兄，这在我看来，比幸灾乐祸本身对我们更危险，这才是我忍不住发帖的原因：我们不能这样欺骗自己，不能在虚幻的快感中沉溺。要知，这霹雳手段不是我们的，如果悟空的战果不是他自己打下来的，我们还会喜爱他么？其实，我一点不介意霹雳手段，我和美国人、日本人都面对面谈判过，我一点都不会菩萨心肠，那是正面交锋，是利益之争，是business。但现在我们这样算什么？！

鼎革回复说，楼主并没有说幸灾乐祸之外我们就不要努力。但我必须得说，自力更生和贪天之功两种心态下努力的程度和能实现的成就是不可能一样的。河里现在不乏彻底看低日本的言论。我看到云淡风轻的地震日记，看到日本自卫队表现报道的时候，也曾想过这是一个丧失了家国观念和献身精神的国度，也曾想二战后美国阉割了日本的精神气。但我再仔细想想，才发现自己是多么地肤浅。日本，在这样一个灾害频乃、资源缺乏的土地上生存了这么久，创造了那么独特的文化，这样一个国家的精神气哪里是那么容易真正被宰割的？历史不是以三年五年为单位的，它的基本跨度是二十年、五十年、一百年。多难兴邦，灾难很有可能成为其强权人物崛起，对其官僚体系彻底整改，重建日本民族精神的机会，要知道日本的底子并没有垮，而日本人的精神并没有被我们中国人打垮过，而此次西河的表现以及其他媒体或网络对日本灾后的吹捧和拔高，让我看到我们曾被打垮的精神仍旧是虚弱的，我们仍没有去检省我们那被恨与卑所导致的扭曲的勇气。

我们有幸生在了国力上升的年代，我们有幸能通过自己的努力参与到这个过程中去，真正对自己和这国家都有信心的，便该堂堂正正。我以前以为能够通过西河和朋友一起切实的做点什么，但是此次西河主流舆论对日本遭受如此巨灾的表现令我觉得发指，亦令我觉得羞耻，遂暂以此做我的告别。

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