五千年(敝帚自珍)

主题:忙总,请进,请指点一下。谢谢!!! -- 媚如春

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家园 飞天鸭,你对中国社会的认识还是太浅

鉴于你已经数次提到中国文化的所谓铁屋问题,我想系统回复一下你的观点。你的意思似乎是中国文化对妇女有某种针对性的歧视和限制措施,这导致了中国妇女从生存状态到社会地位等一系列的问题。而且你似乎把自己遇到的某些问题映射到了中国文化的这个问题域里,似乎你所受到的种种限制,最终需要中国文化来买单。

那么,细分一下,这里面其实是三个问题:

1、对妇女的针对性限制(或称歧视)是否中国文化所独有?

2、中国文化的这种限制是否特别的厉害和独特?

3、这种限制是否是合理的(是否应该推广女权主义?)

第一个问题,对妇女的限制或称歧视,绝不是中国文化的特产。实际上这是所有的文化的固有特点。圣经里对夏娃偷食禁果的描述,希腊神话里潘多拉的魔盒,伊斯兰教对妇女近乎苛刻的管束和压迫,都说明所有文化对女性问题都特别的重视和关注,也有各自的解决方案。

第二个问题,是否中国文化特别的罪大恶极?似乎是,近代的妇女解放是和新文化运动几乎同步进行的,中国传统文化对妇女的种种措施,都被当封建糟粕被扔进垃圾堆了。但时至今日,似乎很多女性仍对自己的生存位置不满意,似乎传统文化对妇女的弹压至今仍像幽灵般存在。

这当然部分是事实,但我也要指出的是,当今中国的妇女地位恐怕是古往今来任何一个国家或文化里最高的。这里说的是平均水平,远的不说,就在女权运动已经普及数十年的美国,人们宁愿选一个黑人做总统,也不愿接受女性,这说明了什么?说明两性之间的鸿沟在任何文化里都不是特例,即使有意识去填平也依然如此。

第三个问题,这种限制是否合理?或者说,是否已经过时了?如果站在两性平等的角度上,所有这些措施当然统统应该被否定。但问题在于,如果取消这些限制,社会会变得如何?遗憾的是,古往今来任何一个成熟文化都不敢做这种尝试。也许母系氏族可以作为一个特例。但那毕竟只持续了很短的时间,且是在远古时代。但是我们其实已嗅到了一些信号。上面有人提到了忘情的例子,我想说的是,如果决策者继续放任房子问题成为中国男性青年头上的一座大山,这倒真有可能成为毁掉中国文化根基的壮举。也许,这对另一部分人是福音呢,呵呵,天晓得。

回到本文的主题,你似乎有把楼主遇到的瓶颈归因到性别歧视、文化桎梏以及人性的意义上。但实际上,当今中国女人的奋斗环境并没有那么糟糕。起码就我所见,目前这个环境里生存的女强人的数量和质量都远超过历史上任何一个阶段。至于女人会遇到的一些特有问题,其实每一类人都有每一类人的包袱,女人遇到问题还可以悲情和乞求怜悯,男人呢,打落牙齿和血吞是唯一的选择。

社会赋予了男女不同的职能,即使已被极大冲击和拉平的情况下,男人也必须承担更多的责任。因此,所谓的女性上位难问题,性别鸿沟只是一个表象。如果一个女人能够认同男性的社会整体价值观,按照男人的规则去行事,社会并不会排斥她的权利,因为在这里,“男人”只是个标签而已。具体可以用中国历史两位著名的女性统治者来说明。武则天虽然上位过程中有不择手段之嫌为后人诟病,但她作为皇帝的政绩仍是被基本肯定的。而慈禧身在高位,却按照后宫的那套规则来治国,留下千古骂名就是自找的。

实际上,成熟的女人绝不会抱怨她的女性身份。因为她知道,这个身份已给自己带来了不可多得的资源。并且,越是成熟的女性,越知道如何去对付女性内心深处那些与生俱来的问题。《大宅门》里的二奶奶是女中豪杰,同时她对待女人也是最狠的。七爷在这点上,跟她比简直就是小孩子。如何做女人是门学问,而且这历来是中国的绝学,源远流长。

对于你的具体观点,我就不评述了。这里说出这些话,已经是极大的政治不正确。如果各位女性觉得不舒服,还请绕道之。我觉得楼上天高的话说的很好,谨言慎行无论对谁都是良好的选择。

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