五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】读一点诗经 国风 卫风 淇奥 -- 重耳

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家园 【原创】读一点诗经 国风 卫风 氓

氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。

桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。

桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。

三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。

及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉。

这首诗有点长,花一个晚上,仔仔细细一段一段读读,就当是去看一场戏了。说实话,同样是爱情歌剧,《美狄亚》、《茶花女》那些,没这个诗好看。

说它好看,是因为它没有什么戏剧性,就是一个恋爱、结婚、三年之后丈夫变心出轨的平淡故事。三千年过去了,同样的故事还是每天都在重复上演,连情节都没有什么变化。这么真实的故事,很容易就能让读者想起自己生活中的什么,叹息一声。

据说孔子说过,“诵诗读书,与古人居。”既然现在发生的事情与古代的一模一样,与古人居的意义在哪里呢。现在的故事是进行时,古代的故事是翻来覆去好几遍了的过去时。与古人居,就能知道现在的故事向哪里进展。不用学算命那一套,就能预知未来。“百世可知也”,这句话真是孔子说的。生活会如此简单和美妙,我们的每一天、每一时刻所发生的事情,都极其生动地写在图书馆里的某一页书上。我们自己不过是不知道剧本,稀里糊涂在演戏。要不要小小做个弊,先跑去翻翻剧本,怎么样,这主意够有吸引力的吧。

回头看这首诗,古人告诉我们什么。“于嗟女兮,无与士耽。”为什么这样,郑玄笺说得很实在,“士有百行,可以功过相除。至于妇人无外事,维以贞信为节。”那现在男女都一样了,这样子的老生常谈是不是就没用了。朱熹说得好,他说实际上男女也没什么差别,后悔药都没地方买去,“士君子立身,一败而万事瓦裂者,何以异此。可不戒哉。”什么东西这么可怕,需要“戒”呢。《韩诗外传》里说,“孔子曰,口欲味,心欲佚,教之以仁。心欲兵,身恶劳,教之以恭。好辩论而畏惧,教之以勇。目好色,耳好声,教之以义。《易》曰,艮其限,列其夤,厉熏心。《诗》曰,于嗟女兮,无与士耽。皆防邪禁佚、调和心志。”这是说不管谁都要在心里给自己设个界限,不能放纵自己任性,不能老是为所欲为。因为总有些事,做过头了是转不回来的。

还有就是这首诗的末两句,“反是不思,亦已焉哉。”这是说打掉了牙要能咽进肚子里。“成事不说、既往不咎”,自己掌握不了的事情还是早点撒手吧。“挥一挥衣袖,不带走一片云彩”。否则拖泥带水的,太难看。

关键词(Tags): #读一点诗经#读万卷书
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