主题:揭开《诗经》的面纱---《召南》 -- 弦音醉舸
“蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇。
蔽芾甘棠,勿剪勿败,召伯所憩。
蔽芾甘棠,勿剪勿拜,召伯所说。”
诗中的召伯,是西周初年著名的周、召二公之一,姓姬名奭。召是他的封地。他是周文王的儿子,周武王的弟弟。辅佐武王灭商,被封于北燕,是春秋时燕国的始祖;周成王即位时尚年幼,他出任太保,与周公旦分陕而治,陕以西归他管理。在召公治下,政通人和,《史记》说是“决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者”。因而深受当地贵族和平民的爱戴。虽然说这首诗是纪念召公所作的说法不错,但这中间还别有洞天。甘棠树又称杜梨,其果实味道酸涩,并且极易生长,即便后人再怎么推崇召伯,也不可能将对召伯之尊敬推及至所有的甘棠,这首诗中的“蔽芾甘棠”,必定是有所特指,在周代,还没有后来专职的衙门,决狱政事的地点都是在宗庙,这个习俗,甚至一直保留到近现代的民间。召伯作为文王之子,且是“姬”姓最重要的分枝祖先,这首诗的意义,就不可能简单的局限于纪念,我之推论,可能涉及子孙对先祖的祭祀活动,是祖先崇拜的一种形式。至今農村有祠堂的地方,大人都會反複告誡小孩不要破壞、攀爬當地的社樹、“神樹 ”,或許是《甘棠》所詠之意的古風遺存吧。
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🙂《殷其雷》是“印其离” 4 弦音醉舸 字808 2011-04-08 06:09:33
🙂《羔羊》描述祭祀仪式 3 弦音醉舸 字1862 2011-04-07 02:37:01
🙂《行露》教化“室家之礼” 3 弦音醉舸 字1756 2011-04-06 06:49:16
🙂《甘棠》涉关宗庙制度下的祖先崇拜
🙂笨狼认为《鹊巢》是明显的讥讽 迷途笨狼 字534 2011-04-05 06:12:54
🙂文字既然已经写出来了, 1 弦音醉舸 字190 2011-04-05 07:14:55
🙂不学生物,我也不知道杜鹃这习性 迷途笨狼 字147 2011-04-05 07:44:43
🙂句读 1 mygod911 字102 2011-08-11 05:29:04