主题：揭开《诗经》的面纱---《召南》 -- 弦音醉舸

前面《行露》强调贵族嫁娶不可轻礼违制。而《摽有梅》则描述了一种特殊的礼法，但这种礼法明确规定了只是针对庶民，是为了增加人口而实行的。

摽有梅，其实七兮！求我庶士，迨其吉兮！

摽有梅，其实三兮！求我庶士，迨其今兮！

摽有梅，顷筐塈之！求我庶士，迨其谓之！

这首诗背后有着特殊的婚姻礼仪制度和文化风俗，那就是在西周时，男女双方一旦超过礼制所规定婚嫁的年龄，在适当的时间可以“不待礼”而“相奔”，也就是现在人所说的“私奔”。但这个特殊之礼严格限定于“庶士”，贵族间传承的是《行露》“亦不女从”的礼法 。在封建宗法制度非常严格的时代，为什么允许“私奔”呢？《毛诗正义》：“言三十之男，二十之女，礼虽未备，年期既满，则不待礼会而行之，所以藩育民人也。”原来，礼制有如此特殊的许可，是为了繁衍人口，这对于以农业为主业的封建社会来说，可是至关重要的头等大事。

据《周礼》规定，男子“二十为初娶之端”，女子“十五许嫁而笄”，这是对一般婚嫁年龄的规定，贵族子女的婚嫁年龄往往更加超前，“《左传》说人君十五生子，礼；三十而娶，庶人礼也。《周礼》规定：“仲春之月，奔者不禁”。这里的“奔者”必须符合礼制规定的条件，那就是：男子超过三十岁，女子超过二十岁。只要符合这两个条件，等到“仲春”（农历二月），男方向女方打一声招呼（即诗中第三段“谓之”），就可以不经过严格繁琐的礼仪程序而成就婚嫁。