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主题:《伤寒论》辨六经病的理论渊源 -- 弦音醉舸

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家园 我理解

,你在强调“六日厥阴受病,厥阴脉循阴器而络于肝,故烦满而囊缩。”是危症,但临床上“烦满而囊缩”的情况非常多见,仔细观察就会知道。生活中仔细观察,当冬天洗澡时,如果水温偏低,这个生理过程也会发生(轻度)(这个发生的原理是和伤寒热病的发生原理一致的,只是程度的不同罢了),所以没必要强调有这些见症便是死症,这不符合临床,也不符合《内经.热病》,《伤寒论》也没有具体讲到这些,事实上,当受病程度重的时候,在厥阴层面是很危重,但是受病程度轻浅的时候这个过程也是必然发生的,只是发生的时间长短或者发生的程度容易让人忽略罢了。当然,正确的治疗,可以在这个节点之前将病势打断,提前痊愈。“三阴三阳五脏六腑皆病,营卫不行,腑脏不通,则死矣”的表意指向当热邪到了厥阴还不能缓解,因之会出现脏腑不通的情况,这会导致死亡。并不是指向当热邪到了厥阴就会死亡。这一点兄台应当仔细体会!

“厥阴之为病,消渴,气上撞心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐蛔,下之利不止”是《伤寒论》的原文,这条经文是指向外感疾病向慢性疾病的转变,倒不是说就这个就安全,那个就死亡(烦满而囊缩)。

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