主题：【原创】媚如春事件的七纵八横 -- 达闻奇
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不是我不同意,或者我身边的人都不同意,就不是公共意志,600万开罗人,60万上街,也不一定就是"公共意志".现代信息技术可以放大少数派的观点.
一,满足各人欲求是"公共意志"权利. "公共意志"的义务呢?少数服从多数,多数包容少数.权利和义务的统一.
二,相对于稳定,现代社会的失稳只是少数时间段,在失稳的壮态下保持稳定,就需要长期的稳定训练.
三,这是个力量博弈的问题,力大和数量的博弈,阶级社会数量和质量的不可能同时被一个集团所占据.博弈是可以成立的,通过博弈"公共意志"能实现相对平衡.
四,道德是个变量,个人的内在需要是社会需要的延续,随社会需要的改变而改变.没有永恒的道德观.
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🙂请问社会契约如何成为新道德的基础呢？ fuxd2002 字0 2011-04-27 09:27:46
🙂以"公共意志"构建法律. 理性繁荣 字148 2011-04-28 07:02:56
🙂我也不能都做到，也不想全做到 fuxd2002 字612 2011-04-28 09:49:08
🙂"公共意志"不是个人意志,也不是你身边人的意志.
🙂社会主义高级阶段？ fuxd2002 字96 2011-04-29 07:34:45
🙂道德 tianshan2012 字4 2011-04-27 01:52:01
🙂不能比下限 11 hirsel 字233 2011-04-24 04:50:59
🙂是啊，如果排队的人对插队的人表示愤怒都被批判 4 戴口罩的画眉 字25 2011-04-25 22:31:49