主题：【原创】关于道德的随想 -- wqnsihs

遵守道德当然不一定一直贫困。但这是个概率问题。对于媚如春而言，很大的概率是付出更多，也许不至于挨饿，但社会地位却难以改变。

“不惜代价”这个用语也错了。而是要考虑代价和所得预期之比。当然结果也不一定富贵光明——哪有那么多一定呢？战争年代，有三分把握，可能就上了。不具备的条件，在战争中让他具备，土共也是靠这种打拼精神才成事的。哪有那么多“一定”？

而且，要想富贵，本身要靠自身的能力和努力，还要看运气。这不论坚守道德，还是不坚守道德都是一样的。所以，只以“道德”为唯一参数的论调肯定是错的。

至于媚如春，她道德有亏但损人不甚。她是占了别人的位子，但对于她这种底层而言，可能更需要那样的机会，不是吗？

我主张考虑问题在设身处地的在当事人的环境中考虑。我们假设一个场景：比如兄台生活窘迫，上有老母重病。下有妻儿要养活。但自己却面临下岗。你知道，如果想让自己不下岗，可能得给领导行贿。那么你去还是不去？去，就是道德有亏。不去，也可以自己慢慢想办法。比如摆个摊学作生意。当然，前提是你没作过生意，也可能作赔了。面对这个环境你怎么办？您能冒着老母无钱住院，儿子缀学的风险坚守自己的道吗？

我觉得，对媚如春这样曾生活在底层，要经验没经验，要学历没学历的人，如果我们要关心她们，就应该在她们困难的时候帮助她们。而不是站在那儿批判她们没有安贫乐道。说句大不敬的话，如果真那么喜欢安贫乐道，为什么不把财产捐给穷人，您自己安贫乐道一下呢？