五千年(敝帚自珍)

主题:在农村单干问题上,毛泽东和邓小平都是对的--兼分析马前卒 -- 思想的行者

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家园 现在我们处于一个转折点上

不管过去如何,我们只能说侥幸的,我们存活下来了,并且拥有了国际产业竞争力,但在这个当口面临着选择问题。

我非常认同你将经济发展与时代特点结合进行讨论的观点。但市场经济和集体主义的结合这个课题,我觉得是有些令人彷徨的。因为这两者并不具有定向性,并不是说市场经济就一定导致了集体主义的缺失,相反市场经济,我们历史上没有工业文明的早期商业社会,都并没有让我们文化失去集体主义的元素,所以这两者是不具备定向性的研究必要的。

我并不排斥市场经济,相反我认为这很有必要,我推崇集体主义并不说我就排斥市场经济,而这个集体主义的最后走向,有些人会引导向帝国,但这条道路难道没有周期律魔障吗?而如何保证这个集体主义凝聚起来的集团的新陈代谢正是历史以来一直在考验着我们这个民族的。当然现在有些人说,不走向帝国道路,眼下就无法继续下去了,先走了再说吧。对这,我不想说什么,我只是想应该说清楚一些东西,如果始终说不清楚一些东西,我们无非是不断的犯错误,然后不断的掩盖错误。

在市场经济中走向集中,靠的是帝国的铁血威望吗?你首先回答这个问题。不过对这点上,我是苦恼的,即使是主席这样的人,最终都无法改变。但我只是想说点什么,有些东西正是因为大家不愿意去说,所以我们被自己谋杀了。正是因为我们的不说,甚至是反之说,助长了人性丑陋一面的膨胀。所以要怪首先怪自己,而那些被淘汰的也不用埋汰别人,不用心里说只是因为自己还不够厚黑,不够现实罢了。如果是这样,我觉得西方人就可爱多了,人家至少承认人性是恶的。而儒家,说人性是善,可做的事情,我现在还一定要仔细分辨一下。

还有一点我有必要说明一下的是,集体主义和民主是不对立的,集体主义并不是专制,如果走向专制就意味着历史的魔障,日本的例子正是因为他不仅脱离不了帝国的魔障,自己也脱离不了专制的魔障。

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