五千年(敝帚自珍)

主题:请中国政府对萨米人的悲惨遭遇表示关注 -- Emyn

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家园 讨论。我和兄台在理念一词的理解可能有不同。

我这里要表达的对理念的认知是指一种为大多数人谋利益或者为大多数人的福祉谋划的理想主义中的远大的目标,而非一种符合自己利益的政治动机或经济动机。剥夺对手的经济进而是政治基础,如果作为一种理念的话,那么任何行为其实都可以说出个理念4、5、6。汪精卫何尝不是说我是为了救国救民才和日本人合作的?不能听他们说什么。而政客们,怎么可能真的相信把经济活动停止,把经济组织解散,让私人低价掠夺,就可以救国救民?如果他们的目的不是为了让自己代表的资本们吃饱喝足,为什么之前之后都不出台抑制违法行为,抑制寡头垄断的法律?如果这都叫理念,那数百年前的所谓羊吃人圈地的操办者们,那真是秉承着为资本主义发展禅精竭虑一箭多雕的好理念了。

类似张维迎这样的学者是被选择的,如果上位者需要一个强奸有理的理论,我想学者为了晋身,应该会有人为此搞一套叫做理论的东西,他们的动机为何那不是这里要讨论的。至于说到茅十八,我倒是觉得他和韩大少一样,都是精明的为了生存的更好贩卖雇主需要的东西的商人,就别为难他们,让他们背负一个理念这么沉重的字眼了。

题外话,周末有幸见了几个有名望的经济学者,忽然觉得,这些学者的水平挺高,对很多问题的看法很透彻,也很现实,比如对美国的问题,对通胀的问题,对流通问题等,不是那种坐在书斋里想当然。屁股么,也是坐在小民,坐在中国一边,让我觉得美国鹦鹉的势力在中国可能没我想得那么大。

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