主题：【原创】不要学！！！ -- 南方有嘉木

读史主要有两种观点，一种是正统派，觉得是奸佞祸国，昏君废政。还有一种是比较流行的，清流误国，扰乱视听。

其实这就是个例子，搞原则无价的精神原子弹和一切向利益看齐的拜物教虽然方向不同，但在走极端的性质上却相同。都是在应对现实问题的时候，把方法绝对化了，导致可选策略单一，博弈手段片面。就像有人评南宋是当战不战，明朝是当和不和一样。当然，这里并非就说这种看法是对的，但可以看出，对外是战是和明显是个大是大非的问题吧，可遇到具体情况时的合理策略也可以是截然不同的。

所以对于那些认同媚如春的人，我会问他们，如果认为做事可以不择手段，那么他们的追逐利益时怎么分出主次和长短期？而对认为原则无价的人，我想问的是，有没有想过那个原则的利益体现在什么地方？

当你说一个东西是你的原则，是无价的，包含的意思其实就是说这个东西是你的核心利益所在，是必须死守的，是你捍卫自身利益的最后底线。这个无价是拼出来的，不是说出来的，如果你不准备拼命，而只是针对自己看不惯的事情搞既不合作也不反对的态度，那你的原则在别人眼里不过就是一个孤芳自赏的笑话。你自己或许会认为自己是在坚持原则，但在旁人眼中你却是个懦弱可欺的人，那接下来接踵而至的打压和排挤，也就不奇怪了。

我不反对大家为了原则和利益做斗争，但我反对泛泛让那些对斗争的残酷性缺乏思想准备的人走这条路。萨大说过一句话很好，尊严不是无代价的。先想好好自己愿意付出多少代价，才能够明白自己可以享受多少尊严。