主题:【原创】《西游记》之南海潮音—观音菩萨 6.1 生如夏花 -- 赫克托尔
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我家有《四游记》,今年春节回家时,我又仔细看了一遍。余象斗的《南游记》,是当时关于华光菩萨或马王爷的民间传说的大杂烩,几乎没有自己的再创作,毫无文学性可言,可读性极差,看过一遍都不想再看第二遍。吴老爷子写《西游记》时,肯定也借鉴了当时的各种民间传说,加入一段记载并不稀奇。问题是华光菩萨师徒的事迹,与取经工程没有大联系。
第51回说天宫门口有【马赵温关四大元帅】,这位马元帅应该就是马王爷/华光菩萨,即便华光就是马元帅,也不能在《西游记》框架下拉起完善的证据链。还是那句话,完全可以不要华光师徒的记载,作者非要天一脚地一脚的写进来,说明作者自有深意。
我不认为作者一定要告诉我们华光的事迹,因为华光与取经工程至少没有大关系,但他通过这一桥段指明了,菩萨、佛爷是可以被整肃的,是能升能降的,西天的权力斗争很激烈。残酷斗争无情打击,至少是曾经存在于西天的。
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🙂这篇解的好,就像《金刚经》里如来对燃灯的态度一样! 13 白山黑水 字100 2011-05-26 17:55:53
🙂越来越惊心动魄了 5 云中飞 字1335 2011-05-26 15:21:01
🙂越来越复杂了。。。。。。关于华光 7 nbxx 字587 2011-05-26 12:41:59
🙂我对华光师徒的看法,倒没那么复杂
🙂作者揭示了多神教的腐朽与没落?讴歌了一神教的制度优越性? 1 乱武 字0 2011-05-19 15:51:18
🙂不好意思,这一点我还真没看出来 1 赫克托尔 字113 2011-05-19 18:48:09
🙂能否给个提示…… 1 万恶的羊 字51 2011-05-20 02:28:55
🙂倒也没啥不能明说的,其实就2句话。 10 赫克托尔 字451 2011-05-20 06:10:48