主题：奢侈品议 -- 苏北

吾闻圣人之治尚朴，而竟奢者国恒亡，理至明也。桀纣之夸侈，君国谐死；文景之弗靡，物民阜丰。此其税天下无能足君主耶？非。夫君豪奢则众官效，上下盘剥以足已所欲，百姓不能禁；君淫乐则小人进，君子遁乎庙堂。庭崇奢豪，野淆善恶，填欲以争，道德失焉。使海内如斯，国得无亡乎。三代以来，君子尚朴而恶侈，宏德正道，此非吾千载之风耶？乃知朴奢之别也非锱铢校乎宝泉。

目当世之聚资财者，刳剃其工，绞榨其人，不酬其直，恒该其欠，睥睨千家四壁徒然，俯仰万户呺呼涕下，甚矣莫知集聚之止，视一货泉如性命，乃得积富。然或有贩奢侈物自西洋来，奇技淫巧本无所用，则欣欣然蠢蠢然，吐涎吞唾，仰甚慕甚，喉中生词，舌无完句，五官所处，莫可以名。穷其仓，尽其蓄，乃玩乎掌中，得一心安。此有而彼欲，风攀无方，乃使瓦砾胜乎金玉，驴粪贤于贝珠。其姬妾子女，彼此相见，牵袖掣领，露白现黄，价其身以他人所无，姿色张狂，使君子藐目。寻出乎奢侈所在，若犬扑屎然其店前门槛之上，千百钱以入，售者不堪而贱之，斥殴竟无所顾。或问：千金买椟何以为？则必洋洋言：西来之物，不之见而美且贵，无不佳也~汝等凡夫，安得晓吾上等人之好嗅太尉足！锱铢刳乎内，亿兆奉乎外，癫狂如惧水之狗，而国人之勤劳，如斯丧焉。

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