五千年(敝帚自珍)

主题:对比中国和北朝鲜,俄罗斯和印度 -- 洗心

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家园 不是划线的问题

是如何继续发展的问题,讨论那些历史问题,无非是为了解决当下问题寻找出路。纠缠于历史的细枝末节,往往容易迷失,台湾的龙应台写的《大江大海》为什么被批?虽然就其个人来说似乎很有立场,但是对普通人来说,1949是一条线。我们所有发展的基础都源于那个历史时刻的合法性。

过去的三十年,关于文革的讨论是千篇一律,我也毫不怀疑,虽然从我父母(不好意思,都是农民)的嘴里,似乎文革跟其他时间段没什么区别,不是很好,但也不是很坏。我也曾经因为对邓小平的赞扬,跟父母起过冲突。后来就不再去纠缠,因为既然我父母用脚投票,那我们为什么不去接受这样一个事实:文革对某些人来说天翻地覆,但对很多人来说则是和风细雨

从理论上来说,我们无法完全复原出文革的原貌,如果真的想去了解,未来不妨搞一次全民访谈,这才是对历史负责的态度。我们讲科学和民主,就是要接受事物的复杂性,拒绝极端主义。现在我们讨论文革的是非,从正反两方面全面了解,如果经过大家的讨论,加深了对文革黑暗非人性一面的理解,那不是对我们国家帮助更大吗?

为什么要恐惧呢?

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