五千年(敝帚自珍)

主题:【嘉木读书】漫笔0708-《建党伟业》及其他 -- 南方有嘉木

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家园 我是80后的,讲讲自己的感想吧

我上论坛的心路历程

我成长在一个有些落后的工业小镇,家境不错,自己从小读书也不错。我从小幻想很多,希望这个国家,这个世界都有美好的未来。我希望着走出家门,看外面更美好的世界。然而我多年前来帝都读书,火车沿途的乡村里是让我瞠目结舌的贫困,到城市里又是我所未经历的繁华。长辈指着中产社区附近一个弹棉花的脏破窝棚和我说:“看到了吗?不好好读书的结果就是这样。” 读过些书的我却觉得这个国家出问题了。

我就这样开始了我纠结的网络生涯。我曾对自由主义感兴趣,现实的黑暗自然会引起我对曾经受到的教育的逆反。 我曾对民族主义感兴趣,我希望一个更加强大的国家能够解决现在的难题。我羡慕汉唐的强大,惋惜宋朝、明朝未能走上殖民主义的道路,惋惜清朝不能及时改革走君主立宪的道路。沿着这样的时间线,我同样纠结于现代史。遗憾大革命的失败,遗憾45年国共和谈的失败,遗憾我们为啥有大跃进和文革这样的“挫折”、“浩劫”。然后在这样的遗憾和惋惜中,我隐隐感觉到了各种矛盾。

在论坛里一个影响我很大的是话题是中印对比,恒河上的浮尸告诉我平等思想对于一个国家是多么的重要。另一个话题是国共之争,我渐渐发觉了歌颂国军抗日的狗血文的荒谬。在一次论坛争论中,我斥责国民党抗日路线,说“一切忽略最绝大多数底层的民族主义都是虚伪的,反动的”。于是我发现了我内心最推崇的思想,平等,这是我最高的社会理想,对这个国家的期望。我认为这个国家应该许诺给全体国民一个美好的未来,而不是一部分人。然后我惊讶地在以前认为傻逼的文革的喧嚣中看到了对这个理想的捍卫。我觉得我读到的历史有点问题。我知道的还是太少了。

也就这样我在道义上开始认同以前无可无不可的共产主义,但是我尚未将这一意识形态应用于当前的社会。入世之后的十年中国出现了令人瞩目的经济增长,这样的增长一度不仅让我极其乐观,还压制了我对负面社会现实的关注。我觉得同样的奇迹会长久持续,这些负面情形要么是暂时的,要么是在市场条件下“合理”“最优”的。我们迟早会在现有体制和路线上过渡到符合我理想的未来。我怀着这样的心态,直到后来爆发了经济危机。这场危机的深度和广度震撼了我,用我在河里学到的一点点经济学知识判断,我们过去的靠出口换外汇的经济路线已经到了头。在房地产市场的喧嚣声中,我看到了号称自由实则自私的资本家们的无耻; 在南海本田罢工的口号和争辩中,我看到了这个国家的阶级分化,一些人的志得意满;在天安舰事件中我看到了中国进一步发展的期望和美帝维持自己霸权的野心之间的矛盾。这一切都告诉我,当年的理想,无论是以共产主义为名还是以马列主义毛泽东思想为名,在现在仍然是有价值有必要的。

然后我想知道的问题是这个理想能否实现。最初的感觉是这个理想的无比茫远,不然苏联为什么解体,中国为什么“改革开放”?对即将到来的新科技革命的讨论给了我信心。“在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。”在即将到来的新能源革命中,人类将实现从使用有限的化石能源到使用近乎无限的物理能源的过渡。在我看来这是和蒸汽机的发明和应用一样意义重大的一个进步。意味着全球工业化实现的可能。信息技术已经拉近了不同国家和民族之间的距离,而量子计算机的出现可能最终消除语言之间的壁垒。机器人技术已经开始替代最危险肮脏的劳动。超高速真空管道高铁可以使环球旅行像现在国内旅行一样方便。生物科技的发展可能实现农业和医学的革命,食物和医疗都可以成为每个人应该享有的基本保障。幸运的是,这些技术上中国和发达国家一样走在前列。拥有强大的国家机器的中国有能力推动这一革命,因而发达资本主义国家不可能通过技术垄断推迟人类的进步。而对这些技术的推动和全球推广,则应该是中国作为最大的文明古国、最大的共产主义国家对全人类作出的更大贡献。生活在这一年代的我们,将有幸参与、目睹这一伟大的历史进程的开始。 这是我最终找到的信仰,就如同《共产党宣言》里面的预言:

随着资产阶级的发展,随着贸易自由的实现和世界市场的建立,随着工业生产以及与之相适应的生活条件的趋于一致,各国人民之间的民族隔绝和对立日益消失。

无产阶级的统治将使它们更快地消失。联合的行动,至少是各文明国家的联合的行动,是无产阶级获得解放的首要条件之一。

通宝推:jyzh,

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