主题：最近突然就文革开始论战了？这算什么信号？ -- foursea

宗族聚居也是有文化层面在里面的，如果在一些没有类似宗族习俗的地区，比如牧区推行这种集中居住，又该有人说TG不讲人权，抹杀少数民族的文化了。

其实资源开发与当地文化和生活方式的结合是个很大的话题，怎么才能收到最大的效益不是那么三两句牢骚就能解决的。

加拿大很多地区和中国的西部很像，新疆也经常是开车很久看不到过路车的。我问过一些住在加拿大农村的人，大概是两类人，一类就是当地的农民，有地有牛场，一辈子住在那样的环境里，开车好久都是自己家的地头，那样的人即使离城里很近，也不愿意退休之后或者把地租给佃户之后搬到方便舒适的城里去。还有一类干脆就是城里人住在农村，上班上学购物娱乐都在城里，但偏要住到农村去，就为了图人少，所以也甘愿接受那些生活上的不便，能源上的耗费也比住在居民小区里贵很多。我认识一个老奶奶，自己一个人住在农场里，有两个侄子住在不太远的另一个农场。老奶奶家有很多树，必要的时候就砍一点儿，锯成劈柴，这些事都是侄子和侄孙子们帮着干，自己人要用多少拿多少，然后在公路上插个牌子“免费的劈柴”，画一个箭头，就会有过路的人来拿。其实他们都有电可用，不过到了冬天还是要用壁炉取暖。而城里的房子早就改成假壁炉了，不是烧气就是用电。