五千年(敝帚自珍)

主题:悲哉,壮哉 ─ 苏联、南斯拉夫、还有利比亚 -- seasonsyan

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家园 广州我不知道,但在北京,四月二十号,占领天安门,

广州我不知道,但在北京,四月二十号,占领天安门,及依托学校组织人的计划,就作好并公开发布了。

四月二十号,鼓动上街的街贴就贴出来了了。里面不但提到上街,连上街可能造成损失的问题,都提到了,

这个东西用的是问答式语态,我抄几句:

问:你们行动目的是什么?

答:悼耀邦,争民主。

问:悼与争有何关系?

答:有,耀邦为民主而死,我们纪念他的最好的方法,就是为中国人民争取一点民主,再争取一点民主直到希望的未来实现。

而且这个街贴最后一句话就是“起来走上天安门争”。

该句如下:和平示威,毋庸置疑。需要说明的是,我们毫无背景,不反对政府,不反对任何党派,对任何支持我们的人,我们都热烈难迎。,但我们背后没有任何人支使,也不需要任何人支使。如果说有的话,那就是我们的良心和责任,与我们对民主的强烈要求。我们对国家的强烈愿望驱使我们走上街头的。我们要健全建立各高校的自治机构,联合起来,制定行动的时间和纲领,走来走上天安门争。

这个东西是二十号就贴到北大的,而被说成游化矛盾的,政府社论,是四二六出来的。

该文的中间部分,主要用来安抚学生说不会有事,而且会成事等等。

他们二十号就已经在鼓动占领天安门,鼓动在各学校建立组织,这个我们我们的是谁们啊?按他们的说法,肯定是学生,最多有个别青年教师。

一定和其它人无关,但是问题是,方的小团伙几年前就组织起来了,而包他们和方他们那些人早在年初就串联在一起了。

当然了,包还特别强调,他去胡家见胡德平,是临时打听的地址,就纪了下灵,什么都没干。

后来的事态,完全是按那些我们二十号发的文走的。他们一再强调没人支使他们,但是首先,他们自己就在支使别人,而且这明显不是一般学生能写的出来的。

那些学生头连话都说不利索,光会喊口号,如果直有这么几个老谋深算的我们,那轮的到那几个货去当学生头。

事实上那几个学生头,是被他们这些早在年初甚至更早就组织起来的老家伙管着的。

这说明什么?要么是有一群比他们还老谋深算的学生,去鼓动这个事,但沉的住气到,这事完了,都全没露面。

要么就是老谋深算的最后露面了,但不是学生。

这种组织和谋划,要不在过后戒严出现后,同样产生一些作用,那就见了鬼了。

包一再说,肯定没学生以我的人搞事,他们是顺着学生搞的,可问题是,如果他不知道那些街贴,特别是我引的这个老谋深算的贴是谁写的,那他怎么证明那一定是学生写的?

如果他认识这些人,且他们是学生,那这些老谋深算的学生,又在哪?他们为什么没有成为后来的学生头,面成学生头那些家伙,明显脑筋不清楚,没有这么深的心机。

方的教师小团伙几年前就组织在一起,年初又和他们一起活动频繁,居然和学校里的这些事没关系。

他说他和胡德平无关,连去灵堂都是临时打听的地址,而且去了也什么都没干,可过了那么久,这个胡德平突然跳出来,搞的这套东西,怎么和他们当年搞那套,那么象哪?他们的那个会,和当年那个沙龙一样一样的,惟一的不同是,这回很多人的政府背景,要比上次明显的多。

包前面把二十号就出现的那个鼓动占天安门的贴全文抄录,后面就瞪眼说是四二六错误定性激起的上街。既想表功,又想藏尾巴的揍性,这些年我在很多老右派身上,都一再看到。

事实上不光是二十号那个贴,他在大骂四二六激化矛盾后,但同时又记述,所谓五四再见,前露骨的说,如果没四二六的话,五四之前学生不会上街,五四之前不上,那五四到了哪?

说白了,他们上街是早晚的事,问题只是如果没有四二六,那他们就打算在五四上街。

还有他前面一再说,是学生想上街,教师没参与,但后面又不小心提到,二十四号北大有两百多个教师,联合发了个声明,


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