五千年(敝帚自珍)

主题:关于联产承包的记忆 -- wanghexinnian

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家园 看了半天这系列,俺忍不住想刻薄的说一下包产到户这事

中国农村包产到户改革,背景是中国从农业化社会走向工业社会的关键时期,本质上是一个权益之计,实际上是一个逆时代而行的反动行为。

传统中国呢,自然以为小自耕农才是最好的社会形态,所以大批的读书认真的知识分子总是不自觉的为包产到户叫好,觉得是古之圣贤的想法,总算能实现一下了。背后的格局,依然没有跳出井田的框架。

问题是,这30年来,中共开创的格局,已经是导致了一个欣欣向荣的资本主义工业时代的中国了,时代完全不同了。而当年包产到户的弊端,现在显现无疑,背后凸显的不过是当年思路的可笑和短视,俺以为是大致狠狠的扇了当年思想者的耳光。

毫无疑问,小自耕农的劳动热情,那是不可否认的。可问题是,当年正是从古代完全依靠人力的农耕走向依靠工业时代能力的化肥种子农药的关键时刻。如果仔细的研究的话,大约已经看到,人的作用,在农业生产中的作用是越来越低,到了现在,已经到了可有可无的地步了。打农药上化肥按技术指导按时实现,种子从公司购买,收割租用的是大型机械,已经到了懒汉种地的时代了。勤快者,依赖着这机器的使用,在产量贡献上变得可有可无了。

一句话,当年包产到户的政策,到了现在,实行不实行,都无关系,依赖于现代工业的农业生产新形式,横扫着一切。四个现代化啊,四个现代化。

赞扬者,最喜欢得就是用文字显示那时代农民分田到人的热情,却最不喜欢看到认真严肃的数据分析,研究分田到户到底多大程度增加了产量。以俺在西西河的印象,每次有人贴出对这些细致的数字的分析,要么是回避,要么不屑一顾,然后继续释放自己的热情。背后呢,俺总觉得有一个孔乙己式的中国古代文人的形象在上空跳舞。

引用楼主的话就是:

“这大概也是中国的一个文化传承吧。总是愿意相信过去有一个完美世界,当今社会一无是处。从尧舜禹的传说开始,就有对上古社会的无限留恋。”

可问题就在这里,到底该如何看待大势呢?包产到户导致的小自耕农农业系统,当时符合即将来到的现在这个工业时代么?

数字说话啊。这一点,比什么煽情都重要的。要改造中国思想里面固有的这种传统习惯,使之深入人心。只有这样,才能完全的释放出与这个工业时代相配合的生产能力,在此基础上,才能从而建立起真正的新中国文化和文明。

最后,继续贩卖一下自己的私货:打到孔子学院!

通宝推:跳舞的剑,wlwl12,达雅,金台夕照,
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