五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】最近的一点思考(1) -- 井底望天

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家园 儒家当然不是一无是处

不过,东方文明可不只儒学,儒释道,诸子百家思想很多后来都是兼包并蓄到儒学一派的,彼此其实是可以做到相同相容的,虽然会有区别,但都注重人文情怀,家国情怀,强调治国修家齐身。

但一种学说一旦成为显学,就会被打上政治的烙印,儒学在迎来自我辉煌的时候,也走向了自我堕落,从而成为了统治者的卫道士,最后使接受其思想的每个个体深受其害,穷经皓首,在故纸堆里爬,做的都是些酸腐文章,对人性、自然和未知世界的关怀与探索丧失了。

社会道德的建立,难道真的是靠这种口里念的道德文章就能完成的吗?没有社会经济发展,社会组织机构和政治机构的进步,没有个体自由民主理念的关怀,难道真的就能建立社会秩序?只有仓廪足,才能知礼节,在仓廪足,社会和谐平等下,那么道德就能使社会的运行维护成本大幅降低,而社会整体的道德水准也会自发得到提高。

同样一件事情,在儒家千年的经书中,会有不同的表达和不同的事情结果,但当政者会根据自己的意图去选择自己所需要的章节,那么这种儒学还有什么意思呢?这种微言大义,还有多少意思呢?这不就是当政者的解释权决定了一切吗?所以我看孔夫子当了这么久的牌坊,还真的是很累哦。后人根据其口述,自己穿凿附会,是不是本来面目,又有何妨?

还是那句话,东方文明博大精深,远远不止儒学一家,儒学是无法涵括的。东方文明也早就注意到人性的丑陋,对社会发展的实践探索远远走在西方文明之前,我们只要打破儒学的枷锁,就能重新在思想领域得到更高层次的发展。

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