五千年(敝帚自珍)

主题:【私聊】和燕人狂徒聊天(磕副官作陪) -- 花老乔

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家园 【私聊】和燕人狂徒聊天(磕副官作陪)

燕人狂徒的帖子,我是一定要回的,不回才是真没有人性了。

曾几何时,燕人狂徒为花老乔辞去了斑竹的位置,而花老乔也为燕人狂徒自己给自己挖了坑,自我放逐3个月。想当初,燕人狂徒辞职在前,花老乔挖坑在后,很是义气冲天,做了一个男人该做的,行了任何党同伐异可行的。花老乔有欠于燕人狂徒,也曾幻想必有后报。想当初,龙门客栈并没有现在的辉煌,燕人狂徒主持朝政,到处揽客招摇,就是在那个时候,花老乔一改惯例,毫无廉耻地参与“西西河最可爱的人”的竞选活动,最终在齐若散的助选和大面积的作弊之下,而一举成为西西河最可爱的人,从此一发不可收拾,花老乔开始了以龙门客栈为大本营的西西河新生活,在一个月内写出了那个“流水年华”和大家同乐。

燕人狂徒已经很久不在西西河发帖子了,这次又为花老乔而出贴,花老乔感激不尽。看看燕人狂徒的分析,花老乔才真正认识到什么叫“党同伐异”,多么伟大的团队精神,多么高尚的人情,没有虚伪,没有矫情,这在西西河是很少见的,这只有一同经历了一些事情的人才会有体会。

燕人狂徒对与花老桥的分析很有价值。人生最大的挑战其实是耐心,耐心是一个人成熟的标志,也是一切事物发展过程中对与人们的考验,经过了这个考验,才会成功,而在这个考验之下失去了耐心,就没有成功可言,人们总是说:与成功擦边而过,这个问题就出在耐心的上面。人行为的主要外观表现就是情绪,控制自己的情绪也是人们成功的根本,这个问题就和性格有关,这就是为什么人们总是要强调一个原则性,原则性是控制情绪的法宝。只有有了原则性,才可能有耐心,才可能控制好自己的情绪,这是对人而言。

这个世界离开人就不为世界,有了人就不是世界,辩证法嘛。人组成了世界,而人们又破坏了世界。世界就在各种的破坏中不断地变化,而人呢,也在不断的破坏世界的同时,使自己的生活不断地变好,人比世界自私,人也比动物自私,这也是辩证法。为了减少人们对世界的危害,控制人们自私本性的膨胀,又是人们(不是动物们)开始自相的算计,这就是法律建立的根本,法律是一个对于一些人是伟大的事情,而对与另外一些人就是一个虚伪的事情。“狭路相逢,勇者胜”,这样人类也就像动物一样在相互力量的比较之下而不断地变动着法律,以期达到一种平衡。人们就在这样的环境中生存,也就在这样的环境之下,进一步破坏着他们自己的生存环境。这是对人的耐心,情绪和他们原则性的考验。很多的时候,这种考验是很残酷的,也是很练人的,但也是很无聊的。

燕人狂徒希望花老桥说出心中的郁闷,花老乔很想说,在西西河两年了,第一次挖坑时还知道郁闷,现在没有什么感觉了。首先要提到的就是自己为什么活着,看着有些时候西西河口号满天飞,花老乔特想知道喊这些伟大,高尚口号的人们是不是到那个网站都这么的喊呢,还不如就承认了在西西河就是为了自己开心,多好,多真实,多朴素,何必去管其他的人们呢,这时就看出了法律的虚伪,因为法律是不允许人们这样去做的,看看法律多没人性,直接地压制个体的创造性和民主和自由。其实任何一个中农的利益也就是他自己的法律。

人是一个群体,群体就有矛盾,有了矛盾就要立法平衡。看着有的网站,为了表现出自己的民主和法制,开始了就像各个政府结构那样组建立法,执法和解释法律的三权鼎立机构,看着就像是小孩子过家家呢,花老乔就是不信那个人能强奸了那个个人,但是看到这些人的那个严肃,庄严的举止,神圣呀,不得不肃然起敬,但是仔细琢磨琢磨,靠,才反应过来,我他妈的自己被强奸了。那个立法,执法,解释法律的大法官全是一伙人,并且,还是一些很要好的网友,背不住私下就是好朋友。但是这些东西,也挡不住这些人大喊民主,法制和公正,应了那句名言了:做爱打呼噜,和广大网友装傻充愣。花老乔有下流了,但是这是事实,谁能说不是呢。总有一些假装圣人的人们,不说他们一肚子男盗女娼,但是也好不到那里去,(在这里和一下“二爷”总管司令),这些人基本全是人造处女膜装潢之下的处女或是整天就知道和巴山一样看毛片的处男,这个世界上哪里还有什么处男呀,那个处男不会:一手扶墙,一手紧忙呀。

美国人说得好:法律就是婊子,为了尊重西西河女性网友,我们西西河人说法律就是男妓,执行法律的人就是拉皮条的,这又符合美国人的说法了:政客就是拉皮条的。法律就是男妓很好理解,谁给好处,他就可以怎样行动,就这就是现实。所以,无奈呀,人们这么的看重法律,其实就是想在法律面前为自己得到最大的保护,这就是那些政客们干的事情,不在乎出卖其他人。人们总是会说:先有鸡还是先有蛋,这个混蛋问题也和法律一样,谁也说服不了谁,对谁有益,谁就说对。所以,人们总是在争论法律,平等,公正和民主,那就要看你是鸡还是蛋了。这个世界上那有平等呀?人们又会说,我们要追求,那你就去追求吧,但是不要要求别人跟着你一起犯傻。

西西河有一个“有容乃大”的口号,其实就是一个理想,人们现在聪明了,现实了,也知道共产主义不可能实现了,但是这些个人们就要看着这个“有容乃大”,就要拿它来做文章,就要带领广大的网友们来做到“有容乃大”,这些人很高尚,很不平凡,但是仔细看看,那是什么,那是利用“有容乃大”来达到自己的目的,来为自己的观点来自圆其说,直白吧,没办法。话又说回来了,谁又不想让自己的观点得到实施呢,这就是人们总想升官发财的主要思想根源,这又是谁的错呢?我们也只有容忍了。

花老桥的困惑之一在于,一个组织的核心结构问题,这是一个主要的问题,没有一个核心的群体,很难有所作为。就像任何商品都要有一个消费者人群一样。什么是打市场,打市场的基本点不是产品的好坏,而是产品的走向是不是可以被广大的消费者接受,搞研发的人关注产品的质量和先进性,搞产品的人关注产品的市场运作,而搞市场的人最关心的就是如何让消费者接受这个产品。一个网站的建设和产品不太一样,网站有点像搞高科技的企业,一个高科技的企业一定要有一个认可的技术平台,不要误解的这个平台的科技含量,如果你是一个研究单位,需要科研经费,这个平台的科技含量一定要高,如果你是一家公司,你就不太在乎这个平台的科技含量,你在乎的就是如何说服投资者,吸引投资者,而投资者基本都是科技盲,他们看的是你是构想,你的阐述,我对与你的信心,一旦建立起了这个技术平台,你就要集中精力,否则你就会一事无成,也不会有哪个傻子在给你投钱。网站的建立,就是搭好一个平台,接下来就是如何吸引客户了。西西河的问题就来了。

这就是花老桥的困惑之二:如何来吸引客户呢,那就要广大的网友的支持,市场经营对与西西河这样的网站还有点早,主要是靠网友们的推荐,吸引或是其他的途径来吸引网友们。这就是西西河的环境的问题,如果是一个商人,产品的装潢一定要高党,就是你是卖豆腐的,也要将那个豆腐装潢得像黄金,人们才会注意到你,人们才会先买去尝尝,如果你有了质量,人们才会继续来买。豆腐就是豆腐,没有什么不同的,那么人家为什么要买你的豆腐呢,这个价钱不可能是优先考虑的,这个社会人们是花钱买健康,所以就是你贵一些,人们就要买那些装潢好的豆腐,这就是人们的心理,如果你再给豆腐加上什么营养添加剂,那就是暴利,如果你在可以出血给人抽奖给汽车,人们就疯了。西西河这个豆腐在美国,乃至国内很多的,办出特色谈何容易呢。人们一进门,看到的都是垃圾,人们就会认为西西河就是垃圾,这就要看西西河自己的定位了。世界之大,林子之广,什么样子的鸟没有,只有符合的大多数人们的利益,少数人的利益不可能保证。如何向西西河这个豆腐里加精呢,像宁子那样是不行的,一定要有一些高质量的写手,这个在西西河现阶段不是问题,那问题就是花老桥的第三个困惑。

花老桥的第三个困惑就是如何让人们一进来就感到西西河的环境不错,这个问题和符合迎合每一个网友的利益是相冲突的,只有决断了。没人可以满足左右的人,一些人只有唯有牺牲多壮志了。西西河的管理一直存在着这个问题,毛泽东没有实现的,在西西河倒是实现了,几个月来一次文革。要不西西河的林秃子伤心呢,驴脸都哭得更长了。没有办法,不能只是怪网友,斑竹们也有责任。群众运动是一个很好的工具,但是管理层朝三暮四,没有一个准确的方向,困惑的不光是斑竹自己,困惑的是网友们。就花老乔看,西西河的管理层没有什么长进,虽然斑竹们都是志愿军,但是这个志愿军的提法不能服人。我曾经提出了宁子,我记得最清楚,在西西河最大的一次打架中,花老乔是一个主要的主要人员,花老乔对于错只有花老乔自己知道,那是什么样子的帖子都有,出了一个挑衅的帖子,而宁子一句:由发现了一个反动传单,就给转走了,说明什么呢。法制在网络体系不那么的适用,安抚和人情是主要的,但是如果那个人不想让其他人把他们看成人呢。重法治,而轻人情,斑竹最倒霉。

花老桥的困惑之四就是这个“重法治,而轻人情”,给花老桥的感觉,着个西西河管理层就像一个慈善机构,要普度众生,看看他们给累的,就是自己都普度不了,因为很多时候事态的变化,就是给了一些不该给的人太多的怜悯,这个耐心还不一样,有的人是可以改造好的,有的人就是改造不好的。对于绝大多数的网友们,重人情是必需的,对于一些人,就是你重了人情,他也不会领情的,而造成的结果就是斑竹挨骂,斑竹挨骂就要有人倒霉,有人到了霉,就要打架。我曾经提出了独裁,独裁没有什么不好,因为斑竹们很难分辨一些人的意图。如何掌握分寸,如何说话,这就是工作方式方法的问题,每个人有自己的选择。

花老桥已经炮打司令部很多次了,就是自己都感到自己很无聊了。


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