五千年(敝帚自珍)

主题:【讨论】 云南沙甸回族穆斯林万人聚礼沙甸烈士纪念塔 -- 夜风

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家园 是这样的,而且我接触过一些不信教的回民

把宗教视作民族属性,其实是对少数民族的具体情况不甚了解,容易在政策制定上出现失误。毕竟现在的少数民族信仰并不是成吉思汗那个时代,想搞例外就得掉脑袋,只是传统在起作用。不当的政策会把人家往宗教上推。

我小学时,子弟学校有两位回族女老师,都姓马,有一位还特别擅长扭秧歌,是活动积极份子。这两位老师都不信教。

我小时候经常参与围观大孩子打架。汉族孩子跟少数民族孩子打架,汉族孩子之间打架,其间都少不了一位人物,名叫马奈。马奈在汉维打架时身处汉人一边(可能因为他爸在机关里上班),同时又经常跟汉族孩子打成一团,时常以一敌三,最后英勇地被按在地上胖捧。这个也没听说他信教,哈哈。

2007年,我工作的部门曾经在广州招收过一位回族女员工,也是姓马,不信教,不吃猪肉,不愿回到宁夏跟回民结婚,现在香港。

我在上海的住所,小区对面有一家回民开的拉面馆,姓周的大家庭,一家人勤劳善良。有个帅气的9岁小男孩名叫周军,聪明又懂事,经常帮着爸妈招待客人,还会结账,唯一的愿望就是想在上海上学。我帮他打听过很多家学校,最后还是他们自已找到了愿意接收的公立学校。因为在宁夏时没学过英语,到上海跟不上,就每次我去吃面时问我,我索性买齐了一到三年级的英语课本,帮他从头补,很快他就能在学校考到80多分了。

这绝对是个优秀的孩子,他从没把自已看成与我不同民族,他的家人周日做礼拜时他宁愿跟姐姐留在家里看店,看他的故事书。好在他的家人(可能因为是老年得子)也从不强迫。

穆斯林没有洗礼一说,不过周军确实到了割礼的年龄,而他的家人并没有这个打算。

我那时就常想,如果周军长到18岁时,他的身份证上没有写着“回”字,该多好。

通宝推:故乡在喀什,洗心,
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