五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】油饼,校车,贫困山区以及舆论引导 -- 非余心之

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家园 借这个帖子引几句话,不发言埋头投草的兄弟不妨一观

其实,法西斯这个名词出现在东方虽然很晚,但法西斯精神却是全人类共同的“精神财富”,因为它并非是理想和逻辑的产物,而是对人性恶和人的奴性一面的一种包装而已。每个人,包括你我,只要放弃自我的立场和利益角度,沉浸在跟随一群人放纵恩仇,肆意行事的情绪里,就很容易变成一个实质上的法西斯主义者。

实际上的法西斯主义者最憎恨的,便是每个人都坚持从自己的立场和利益出发去考虑问题的方式,通常在这种法西斯精神主导的环境里,教育一般都是从让被教育者放弃自我立场,以集体为根本开始。

对国家、对民族的责任,如果有,那也是自我赋予的,我不能逼着别人去承担我眼中他应该承担的责任。这份责任也不是非要牺牲自己或者牺牲他人才能完成的东东,自己好好活,让他人也活得好,这份责任就算完成了。

气度决定眼光,眼光决定思考问题时的智商。今天总有人掀起一轮又一轮的官媒攻势,企图让越来越多的人失去气度,最终的目的就是要制造不会产生不满情绪的低智商人群。

何等危险的游戏。

专制和独裁不仅仅是野心家们的最爱,某种程度上而言,也常常是缺乏自我组织能力和自我决断能力的人群,特别是面对社会转型时候的低教育人群中的大多数最爱的。被专制,和被独裁,会让前现代人群产生虚幻的认同感,其移情作用往往可以让人群中的个体将个人创造力的被压制,或者个人权利的被压制转换为一种奇妙的快感。

真正的大国,往往是公民社会的副产品,一心想做大国,并以此为最高价值观来压制人群其它权利的,最终多是失败。

痴迷于大国梦的人群,很容易被政客利用这种梦想来压制其它权利。

总是甚至仅仅以国家为价值衡量单位来思考、判断、研究、设计,并付诸于行动的政治习惯,是皇权文化影响下的恶习之一。

一个国家的真正崛起只能,也必须是国民崛起的副产品,它只能,也必须是人们向往更美好生活的结果,而非目的,更非手段。如果大多数人关心普通人的生活状态,并去改善之,关注之,那么崛起不崛起的真的不是很重要,此等情况下崛起或许只是个时间问题,但如果大多数人罔顾数量上的大多数人的生活状态恶劣而不顾,将精力和注意力都放在所谓的以国家为衡量标准的崛起上,那么有两种结果几乎是注定了的:其一是少数野心者以此为借口无耻的掠夺并奴役大多数人;其二是大多数人会逐渐将自身的悲惨处境当作国家未能崛起的结果而非原因,逐步走向焦虑后的极端排外和极端的民族主义绝路。

毕竟,意识到自己权益的人,还是少数,更多的人还将自己的幸福感预期寄托在所谓的人群整体幸福上,这是很多问题的根源,也是很多问题的障碍,更是很多问题蔓延的方向。

对于任何一个精神上迷恋皇权,迷恋等级专制制度的精神不完整的奴性之人而言,专制和独裁就是他们的精神父母,而对于职业五毛们而言,专制者和独裁者就是他们的衣食父母

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