五千年(敝帚自珍)

主题:中帝国主义ABC(0) -- 达雅

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家园 分析达雅两个困难的解决之道

达雅认为走全人类解放的路在今天的中国存在两个本质性的困难。第一,缺乏群众基础;第二,缺乏理论准备。我觉得这两点是大可进行深入分析的。

先说第一个困难。走帝国主义道路的中国,必然是极小部分人通过对内剥削大多数人民对外进行掠夺不发达国家作为原料产地和销售市场来完成其帝国化的。二战后的帝国主义虽然可以通过对发展中国家的剥削来整体减轻自己国民所受到的剥削水平以维持某种国内的繁荣,但是这样做的前提条件是有足够多的国外人民来承受剥削以“养活”其国内国民。对于一个人口不多的发达国家,这一点是容易做到的,但是即使是对全世界人民的剥削,也不可能维持中国这样十数亿人口的国家做到这一点。这世界上从来不会缺少有革命思想的群众,所缺少的只是逼迫群众形成革命思想的残酷剥削。可以说,只要中国走上了两点钟那条路,肆无忌惮的剥削会迅速把大量的人民群众推上深刻理解毛泽东思想的道路。

第二,缺乏理论准备。达雅以为社会主义只能在资本主义的薄弱链条首先突破,而以中国之今天正在成为资本主义最核心最发达的环节,是不可能成为资本主义的薄弱环节的。按照这样的想法,社会主义就永远只能在资本主义最不发达的部分突破,然后变成发达的资本主义。然后寻找下一个突破点。它将永不可能达到物质产品极大丰富的状态,也因而永不会进入共产主义社会。

如果共产主义真的是可以实现的,那么物质产品极大丰富的状态一定是可以在社会主义社会出现的。它或者是在资本主义的薄弱环节突破后建设起来的,或者是在资本主义的发达或核心环节直接实现的。没有别可能。而且,在资本主义体系的强大环节建设社会主义其实一点也不矛盾。我们知道,tg自建立后到建国的那28年革命其本质上就是无产阶级领导的资产阶级性质的革命。换句话说,那场革命的目的是为资本主义在中国的发展开辟道路,但是其领导阶级却是共产主义思想武装起来的无产阶级(通过其政党)。既然无产阶级可以领导一场为资本主义发展开辟道路的以夺取政权为目的的革命并获得成功,那么为什么无产阶级不能在夺取政权后同样领导一场发展资本主义的社会经济建设呢?为什么这样的建设就一定得由资本来领导呢?并在这个过程中坐视资本肆无忌惮地展露其固有局限并伤害我们的人民和社会呢?

这个问题我在河里说过一点不成熟的考虑。我相信将来我们一定能找到更合理更符合中国现状的理论。我想说的是,无论从过去看还是从将来看,在今天的中国坚持走社会主义道路是完全可能的。达雅所说的困难是可以解决的。问题的关键是,我们现在就是要理直气壮地说,大张旗鼓地做。让全世界都知道我们要走的是十点那条路。不但我们自己要走,还要把所有那些在六点钟的道路上挣扎的国家们带上两点钟的道路,最后逼着那些走在两点道路上的国家们也走上这条路。

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