主题：中帝国主义ABC(0) -- 达雅

我并不是一个帝国主义者。

我认为，中国目前存在三条道路。十点钟方向，走毛泽东思想的道路，重建社会主义，走向共产主义。两点钟方向，走帝国主义道路，通过压榨世界其他地方的自然资源和人力资源，换取中国国内矛盾的缓和，最终把中国建设成为这个星球上唯一的帝国，掌握分配全球资源的权力。六点钟方向，走民国道路，让中国成为其他帝国的盘中餐。

这三条道路中，我最喜欢的是十点钟方向，“虽不能至，心向往之”。这是一条离人类解放最近的道路。不仅是中国人民的解放，也是全人类的解放。没有剥削，没有压迫，全世界人民团结起来，多么美好的未来。

但是，这条路当今存在两个本质性的困难。第一，缺乏群众基础；第二，缺乏理论准备。

改革开放以来，毛泽东思想的精华——继续革命理论，乃至整个毛泽东思想，是遭到了当局和境内外敌对势力的共同妖魔化的。妖魔化的结果，在中国的上层，达成了“男盗女娼可以搞，‘文革’不能搞；歌星神棍可以崇拜，毛泽东不能崇拜”的共识。上层又把这种共识通过宣传工具灌输给下层。30年的灌输是卓有成效的，以至于在今天的中国人民中间，绝大多数是不理解甚至反对毛泽东对人类解放的追求的。他们可能会崇拜毛泽东，但崇拜的只是毛泽东的“术”，即如何以弱胜强；但是不理解毛泽东的“道”，不理解毛泽东为了人类解放宁可把自己砸得粉碎。换言之，由于30年的灌输，今天人民群众的觉悟总体上是大大低于1979年的，在这样的群众基础上，很难走通十点钟方向。

另一方面，毛泽东思想的继承者们，并没有为今天如何走毛泽东思想道路提供足够的理论武器。不久以前，我曾经拜访一位我很尊敬的老革命，他提出，马克思主义迫切需要第三次综合。我完全赞同这个观点。但是，在第三次综合所面对的问题上，我们产生了分歧。他认为，第三次综合的问题，是在资本主义复辟以后如何重建社会主义。而我认为，问题不仅仅是资本主义复辟了，而是它复辟得欣欣向荣。当前中国不同于苏联东欧的地方就在于，中国的资本主义是高歌猛进的，看起来没有什么不可克服的困难，至少在和其他资本主义比烂的过程中必然会胜出。如何在这样一个中国重建社会主义，走向共产主义，才是中国的毛泽东分子必须面对的课题。如何在复辟以后重建社会主义，则更多的是苏联东欧的马克思主义者所要面对的问题，因为复辟之后他们正在逐步成为资本主义体系的薄弱环节，而根据列宁定律，社会主义革命是会首先在资本主义体系的薄弱环节发生的。而通过30年的发展，中国正在成为资本主义体系的强大环节甚至核心环节。如何在这样的环节搞社会主义、共产主义，才是中国的毛泽东分子必须面对的课题。

讨论的结果是谁也没有说服对方。我至今认为，这位可敬的老革命没有找准问题。而以我自己在科学技术研究上的经验，找准问题是获得好结果的必要条件。进一步地，“没有革命的理论，就没有革命的实践”，缺乏足够的理论指导，十点钟方向的道路能否走通，是要打上一个大大的问号的。

但是时间不等人。中国社会不可能停滞不前，等毛泽东分子准备好了再发展。中国当前已经走到了是否走“民国道路”的决定性关头，买办和JY已经撕下了最后的遮羞布，打算通过做外部帝国主义的走狗来满足一己私利。其特征就是，南方系及其盟友已经不在乎基本的逻辑和事实，完全在秀屁股和争夺利益了。中国必须在未来若干年内，在走不走民国道路问题上做出抉择。

于是我决定和帝国主义分子结盟。中国人民与其被帝国主义鱼肉，不如成为帝国主义去鱼肉。与其被JY妖魔化“你们这是帝国主义”，不如理直气壮地“老子就要搞帝国主义”。与其大家自发地摸索帝国主义，不如我来自觉地鼓吹帝国主义。

是为序。

• 这个这个，感谢达雅的支持，不过，多说明几句。

早就该走帝国主义，现在走，晚了1000多年。

虽然最近一年来我的思路已经转变了不少。帝国主义路线因其内在的反动本质最终必然崩溃，这个结果我已经可以接受了，毕竟天上没有不落的太阳。但当前情况下，面对帝国主义列强的围堵，和第三世界国家人民的普遍反对，帝国主义路线能不能走通，我并不乐观。我先看看达雅你怎么论述帝国主义路线的可行性。

运气不错！

其实中国自己也没想清楚。你说的10点钟方向，在国际上来说，其实就是团结第三世界，共同反抗美帝，追求的目标是世界上各个国家之间的平等。而2点钟方向，在国际上来说，就是中国从第三世界变成第一世界，然后和第一世界的帝国主义者一起控制第三世界。

而帝国主义道路再细分，还有两种道路，一种是少数国内权贵进入第一世界，而广大中国人民仍然停留在第二第三世界。另一种是全体中国人民进入第一世界。虽然奥巴马说的“世界不能承受中国人都过美国人的日子”，但这是中国人民唯一可以接受的帝国主义道路，否则的话，就不要再提让中国走帝国主义道路这个话题了。

而目前看来，中国其实是两条路结合一起走的。如果不团结广大的第三世界，中国就会被第一世界和第二十世界联合打败，到时候别说走帝国主义道路，只怕中国就会跌回民国时期，成为一个弱国。而如果中国一直站在第三世界的高度，不往第一世界发展，那么中国在和第一第二世界的竞争中，就会缺乏手段缺乏高度，而最终落败。

所以，最好的方法就是结合10点钟方向和2点钟方向，最终走向12点钟方向，呵呵。

回转的进程。相信比较好的结果是，在一种有限波动中，寻找方向。

主席在陕北被胡宗南追的紧，在一个大雨滂沱的晚上决定前进的方向，主席坚持往北，弼时坚持往东，久而不决。

还是恩来厉害，说先往东再往北，围遂解。

我以为，社会主义的最终建成肯定需要有其相应的经济基础作为支撑。目前的状态下，搞社会主义全球化根本就没有可能，这也就是目前走10点钟方向的根本困难所在。如果坚持要继续革命，那么就是面对国内国外势力的联合绞杀，“资产阶级结成了共济会”，根本没有成功的现实基础。因此，需要一个世界政府首先把权力扩展到世界上去，也许我们大概可以奢望这个过程中由于毛泽东思想理论遗产的作用以及TG合法性的根基，可以使目前的官僚体系不至于过于疯狂。一俟世界政府产生，那么这时就没有外敌问题，则大家方可放开手来搞革命。不过这个世界政府也极有可能在革命的震荡下趋于分裂，造成类似于历史上的资产阶级革命那样的反复。总之这条道路不会是坦途。

花

不展示一下极端的可能性，中间的道路都不让走。

这一波全球化就是他们主导下搞出来的。

而马克思说，资本主义是自己的掘墓人，社会主义必将在全球同时实现。

中国人自古至今一直追求“大一统”，“天下合一”。

这三股力量，看起来是一致的呢。莫非，这个世界政府，就是中国政治主导，共济会经济主导，以社会主义社会的组织结构来实现的？

不纠结于其中我们具体的人类团体的利益，那么无论是美国主导的，还是中国主导的，就其根本意义和最终结果而言，没有根本性的不同。只是在其中，我们中国人扮演何种角色的问题罢了。如果不认命，不信邪，要靠我们自己的双手杀出一条血路，而不是依赖他人的安排，那么我们就要起来抗争一把，这是2点方向或者10点方向的路线；如果坐以待毙，最终结果也不会有什么太大不同，只是这个过程中任人宰割，鱼肉而已，这就是民国路线。

海德格尔任纳粹校长时的演讲叫做《德国大学的自我主张》，他的思想中强调一种“决断”（die Entschlossenheit），亦即我们面临历史的机遇到底有没有那种责任信念，去承担那个历史责任，去完成历史赋予的使命，去做出那种决断。海氏说：“那种备受歌颂的“学术自由”将被从德国大学中摒弃；因为这种自由是不真实的，而这又出于它仅仅是否定性的。”这种“自由”在我们的当代有其变种，如自由市场，文化宽容，抑或又是民族自决，这些都是历史无决断状态，是历史的无责任状态，是非平衡的态势。

他也在弗莱堡大学校长任期内说过：“任何学理和理想都不是你们存在的原则。元首本人并只有元首本人才是当今乃至未来德国的现实以及现实的法则。”我们大概并不需要一个希特勒，但是我们确然需要一个精神基点，作为我们面对命运的决断时刻所所做出的不甘沉寂之选择所赖以生存之最终力量源泉。