主题：民主和集权问题 -- 慧诚

"寿数有限的人所造成的东西虽然没有可以永生的，但如果人们果真能运 用其自认为具有的理性的话，那么他们的国家便至少也可以免于因内发疾病 而死亡。因为国家根据其建立的性质说来，原来是打算与人类、自然法或使 自然法具有生命力的正义之道共久长的。所以当国家不是由于外界的暴力、 而是由于内部失调以致解体时，毛病便不在于作为质料（matter）的人身上， 而在于作为建造者（maker）与安排者的人身上，因为当人类最后对于紊乱地 互相冲突、互相残杀感到厌倦以后，便一心想要结合成为一座牢固而持久的 大厦；在这种情形下，一方面由于缺乏技艺，无法制定适当的法律使彼此的 行为互相一致；另一方面又缺乏谦恭和忍耐，不肯让自己现在这种庞然大块 的材料上粗糙而碍事的棱角削去，其结果没有十分能干的建筑师的帮助，所 砌成的建筑物就不可能 不是摇摇晃晃的；这种建筑物在他们自己那一时代就 很难支持，而将来则一定会倒下来打在他们子孙的头上。"

无论阶级也好阶层也罢，任何组织的的建立都在其生存的基础上，理论上是对内厌倦残杀冲突，对外寻求生存基础。问题是这些都是人组成的，当某阶层的不理性逐渐扩散到整体，必然导致内部紊乱，轻则自闭，重则疯狂。不过最后却与建立者的愿望相反了。

理性，承认自身的不完美，内外中正平和，永远有一颗自强不息厚德载物的心。