五千年(敝帚自珍)

主题:民主和集权问题 -- 慧诚

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正解
家园 希望如此

"寿数有限的人所造成的东西虽然没有可以永生的,但如果人们果真能运 用其自认为具有的理性的话,那么他们的国家便至少也可以免于因内发疾病 而死亡。因为国家根据其建立的性质说来,原来是打算与人类、自然法或使 自然法具有生命力的正义之道共久长的。所以当国家不是由于外界的暴力、 而是由于内部失调以致解体时,毛病便不在于作为质料(matter)的人身上, 而在于作为建造者(maker)与安排者的人身上,因为当人类最后对于紊乱地 互相冲突、互相残杀感到厌倦以后,便一心想要结合成为一座牢固而持久的 大厦;在这种情形下,一方面由于缺乏技艺,无法制定适当的法律使彼此的 行为互相一致;另一方面又缺乏谦恭和忍耐,不肯让自己现在这种庞然大块 的材料上粗糙而碍事的棱角削去,其结果没有十分能干的建筑师的帮助,所 砌成的建筑物就不可能 不是摇摇晃晃的;这种建筑物在他们自己那一时代就 很难支持,而将来则一定会倒下来打在他们子孙的头上。"

无论阶级也好阶层也罢,任何组织的的建立都在其生存的基础上,理论上是对内厌倦残杀冲突,对外寻求生存基础。问题是这些都是人组成的,当某阶层的不理性逐渐扩散到整体,必然导致内部紊乱,轻则自闭,重则疯狂。不过最后却与建立者的愿望相反了。

理性,承认自身的不完美,内外中正平和,永远有一颗自强不息厚德载物的心。

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