五千年(敝帚自珍)

主题:“往事忆趣”的故事 —— 往事忆趣之楔子 -- 习之

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家园 恭请非真兄及热心征联活动的各位河友看看这个帖子

非真兄:您好!

我根据你的指引,看了《楞伽经》的全文。“不生不死”等确实是佛学专用词汇。请海涵我佛学知识的浅薄,让您见笑了。

下面,我们再来讨论讨论你对的这个下联吧。

不过在讨论之前,我还要先给你讲一个关于对对联的故事:

话说古时候有一个国王,他有一个漂亮的公主,养在深闺,尚未出嫁。国王想要招一个驸马,就来征求公主的意见。公主同意国王的想法,但提出要自己征联招婿。国王也恩准了公主的这个“创意”。

于是,城门前上悬挂了一张公主征联招婿的皇榜。公主出的上联是这样写的:

“烟锁池塘柳”

一时间,城门前面车水马龙,熙熙攘攘,大都是在摇头晃脑地吟诵上联,有的还拿出纸来将上联抄回家去,就是没有人敢揭这张皇榜。

公主在城头观望,甚是有些着急。

突然,公主看见一个青年相公打马从远处走来。他看了一眼皇榜,毫无表情的打马离开了。

公主一见,忙叫手下的人赶快去追回那相公询问。

公主见了相公问道:“你怎么这样匆匆而来,又急急而去呢?”(此时,相公并不知道问话的就是公主)

相公回答道:“我听说公主征联招婿,从数百里之外打马而来,一见这对联,知道这是个绝对,认为这是公主在捉弄百姓,招婿之事只是子虚乌有,所以打马而去。”

“你为什么说这是个绝对呢?”公主问道。

“小姐有所不知,这个上联里暗扣着五行呀!”相公说。

公主一听,心中暗喜,但还是故意问道:“此话怎讲?”

相公说:“五行,金木水火土也。这烟即暗扣火、这锁暗扣金、这池暗扣水、这塘暗扣土、这柳暗扣木。以”金木水火土”作的上联自是绝对,无人能对,所以我便急急离开,打马而去。”

公主喜出望外。忙叫来国王,说:“眼前这位相公就是我要招的夫婿、您的驸马!”

......

我说这个故事,实际上是想说,我的这个上联里也暗扣一个类似五行似的东西,即“蝴蝶泉”、“董酒”、“可口可乐”都是较有名气的食品,对下联,在相应的位置也必须对上同一词性的东西才能算是对上了。而且,我的上联出的是“烟”、“酒”、“饮料”,下联最好就不要再用“烟”、“酒”、“饮料”了,否则就显得掉价了。很多热心我的征联活动的河友并不知道这一“机关”,所以都纷纷“落马”了。

您是迄今为止很少几个看清了这个“机关”,并越过了这个“机关”的应征者。特别是您用佛教学词汇来对我的上联,是一个很好的创意,更显得格调高雅,不同凡响!

所以,我愿意不避饾饤,与您共同商讨一下您对的这个下联。

我说过,从字面上看,您的下联已是我看到的最好的下联了。但还有几个不尽人意的地方:

一、从平仄方面来看:

首先,一般对联习惯采用上联末字用仄声,下联末字用平声。如:我的上联末字为“乐”,是仄声,而你的下联末字是“死”也是仄声。不太符合对仗的这一要求。即使替换“不生不灭”、“不垢不净”等也是如此。这是对联平仄的最低要求。

其次,从全联的平仄来要求,我的上联的平仄是“平平平平仄仄仄仄仄仄仄”,严格意义上说,下联应该是“仄仄仄仄平平平平平平平”。您的下联“菩提树下诵金经不生不死”的平仄是“平平仄仄仄平平仄仄仄平”。除了三、四、六、七、十一对上了的话,其他均为未对上。我提的条件是“平仄合理”,就是考虑到了“严格”太难,所以只要求“合理”,故前面七个字均可算“合理”,但后四字就必须“严格”了。

看您是否能在这下点功夫,做到白玉无瑕呢?

二、从对仗方面来看:

我认为,您的下联从对仗方面来说,前面七个字是做得比较好的,而且下联比上联来得更加高雅,有品位。但后四个字好像有点不太合适。我的“可口”和“可乐”是两个近义词,而“不生”和“不死”是两个反义词。是吧?

三、从语义方面来看:

不知是不是我对“不生不死”这一佛教学词汇的真谛不了解,我认为“菩提树下诵金经”和“不生不死”,好像没有内在的、必然的关系。我的上联用白话“翻译”就是:“在蝴蝶泉的边上喝董酒既好喝又惬意”。要我用白话来“翻译”您的下联就成了:“在菩提树下诵读金经读得不生不死”,这就有点不伦不类了。

总之,我上面的这些话语,只是想和非真兄讨论研究,并非其他用意,浅薄之见,管窥蠡测,未毕中肯。还要非真兄,多多指教,共同探讨。

我翘首以盼您能将我那瓶珍藏二十多年的董酒“归为己有”!

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