五千年(敝帚自珍)

主题:关于基督教、伊斯兰教、印度教、中华文化的区别 -- 整合精神哲学

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家园 带着情绪讨论,说明是你不了解中华文明内核呀

“这个帖子处处皆是把基督教精神披上中华文明外衣的努力,我怎么看怎么不舒服。”

这句话从何说起,歪曲我的意思,而且还带情绪。前几帖还好好的,就因为我跟帖表达了不同观点就带上情绪,这可不应该是明了中华文明内核的人该有的表现。

其实把自己说成活,别人都是死,难道就不怕木秀于林了吗?50步笑100步了嘛!按照你的意思,中国应该永远韬光养晦了?千万别出头?

动态静态,水,生死,等等,意义上其实我都是赞同的,只是从文字逻辑上这么表达会有缺陷。有动生,必有静死,只说动生,好像中国就没有静态,忽略死的问题似的,所以这种表达有缺陷。中华文化是动静皆宜,生死自如的。

“天国”的说法,只是一个比喻,因为很多人说看不懂而用的比喻,是说中国人的精神已经在天国,不用追求另外的天国,跟基督教要追求上帝的天国怎么可能一样。其实就是高一个层次的意思,也许用三维空间比二维空间高一个层次来比喻,会更恰当。中华文明是三维空间,其他文明是二维空间。这样中华文明当然就会显得更活,更象水,但也不能说西方文明就死,西方文明的大航海时代活力也是很强的,只是活的类型不一样而已。

看起来,我的说法可以兼容你的说法,而你一看到我的说法就生气,就排斥,到底谁有那种一神论的唯我独尊排斥异己的思想情怀呢?

说到救世情怀,你忘了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”了吗?忘了“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”了吗?这也能让你感到很不舒服,说明你的思想和感情离我们中国人的正常想法有一定距离。

通宝推:天涯睡客,

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