五千年(敝帚自珍)

主题:现在的中国为什么不是资本主义? -- 慧诚

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家园 东西方社会都自有其内在的发展逻辑

但西方社会演进比东方社会要慢得多,西方欧洲到现在还可稍微宽泛的说成是城邦,但比起中世界的林立要已经集中了很多,西方从来没有出过真正意义上的东方大一统局面,即使是罗马,也不是,罗马还是贵族议会。中世纪欧洲城邦林立,贵族集团彼此之间博弈就演绎出现代社会契约,贵族领地过小,在征伐过程就必须借助商人的资本,从而衍生出国债,这些就是西方社会的内在逻辑。

也正是因为西方社会比东方社会年轻的多,在吸收东方社会的文明补给时候,在大航海时代下,在技术偶然性推进和新兴资源地拓展暇,使西方在资源,技术方面站在了东方的前面,从而找到了话语权,但这只是暂时的。古老的东方因为自身的发展已经陷入停滞,是僵化的,对于新兴的西方技术和知识的学习并没有引起足够的重视,结果错过了几次重大的科技进步时期,所以在物质层面上开始落后了。但在社会学和组织机构学方面,东方要站在领先层面,当东方在技术层面上跟进的时候(技术的创新是有偶然性的,技术传递则又时间顺序),东方必然重新站在世界的领先地位,西方社会的脱胎于贵族制衡的社会契约再演化出来的民主自由思潮,必然在新的东西方技术文明交流中反作用于大一统的东方,但东方自我的逻辑将不会改变,因为西方的思潮在社会学上其实是落后的。

在这种历史大冲撞面前,东方的思想和人文会否重新自我认识,并再次前进?这应该是必然的,经济基础决定上层建筑,在历史长河里,也就是长时期下是成立,只不过这条道路会是反复和曲折的,这当中需要伟人的指引,更需要民众的自我觉醒。

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