五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】读一点诗经 小雅 采薇 -- 重耳

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家园 【原创】读一点诗经 小雅 杕杜

读一点诗经 小雅 杕杜

2012-02-22

有杕之杜,有睆其实。王事靡盬,继嗣我日。日月阳止,女心伤止,征夫遑止。

有杕之杜,其叶萋萋。王事靡盬,我心伤悲。卉木萋止,女心悲止,征夫归止。

陟彼北山,言采其杞。王事靡盬,忧我父母。檀车幝幝,四牡痯痯,征夫不远。

匪载匪来,忧心孔疚。斯逝不至,而多为恤。卜筮偕止,会言近止,征夫迩止。

《毛诗序》,“《杕杜》,劳还役也。”这首接着前面两首伐猃狁的,故此“役”者非兵役即戍役。“檀车幝幝,四牡痯痯”,此征夫还是位级别不低的军官。役满归来,周文王重重慰劳。不仅有酒宴、有音乐典礼,还有掏心窝的话,大家辛苦了,你们在外出生入死,家里人如何惦念,寡人都知道。

学会文武艺,卖给帝王家。遇上了这么好的王爷,还有啥好说的呢。国士遇我国士报之,下次再上战场,拔刀子往前冲呗。

既然提起了国士遇我国士报之,那就看看豫让的故事吧。

智伯瑶胁迫韩魏一起围困晋阳两年之久,无法破城。结果人算不如天算,被包围的赵襄子策反了韩康子和魏桓子,智瑶反倒身死晋阳城下。之后赵襄子所为有点过分,“赵襄子最怨智伯,漆其头以为饮器”。这激起了智氏家臣豫让的义愤之心,打算刺杀赵襄子。他先是扮作下人潜入赵襄子宫中行刺,被赵襄子识破。赵襄子嘉奖他是位“义人”,放他走路。

然后豫让又吞炭漆身,准备再去行刺。有位朋友不理解他为什么这么办,“以子之才,委质而臣事襄子,襄子必近幸子。近幸子,乃为所欲,顾不易邪?何乃残身苦形,欲以求报襄子,不亦难乎。”豫让的回答极有分量:“既已委质臣事人,而求杀之,是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳,然所以为此者,将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”

第二次行刺也不成功。豫让埋伏在一座桥下,预备等赵襄子路过的时候暴起而杀之,赵襄子又识破了。赵襄子认出豫让,亲自审问:“子不尝事范、中行氏乎?智伯尽灭之,而子不为报雠,而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣,而子独何以为之报雠之深也?”豫让老老实实回答:“臣事范、中行氏,范、中行氏皆众人遇我,我故众人报之。至于智伯,国士遇我,我故国士报之。”赵襄子也老老实实对待豫让,说这次我不敢再放你走了,你看怎么办。豫让表示理解:“臣闻明主不掩人之美,而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣,天下莫不称君之贤。今日之事,臣固伏诛,然原请君之衣而击之,焉以致报雠之意,则虽死不恨。非所敢望也,敢布腹心。”于是赵襄子脱下外袍交给豫让,豫让砍了三剑,然后自尽。这个过程中双方都有礼有节,简直神了。

周文王真心实意慰劳将士,这是仁。豫让为主报仇,这是义。赵襄子与豫让互相坦诚相待,这也是仁。一个行刺不成而被杀的故事,读起来不觉得血腥、不觉得阴暗,反倒会觉得心中正气勃勃而发,原因就在于故事中诸人,都有光明正大的价值观。

关键词(Tags): #读万卷书#读一点诗经
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