五千年(敝帚自珍)

主题:回顾陈良宇案,对照王立军事件 -- 林子白

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家园 自己管理自己不靠个体,而是通过社会结构和过程来完成

这些结构何和过程有规则可循,采用多数决定制而不是代议制或先锋队制来决定规则。

个人一旦成为社会人在制度下就会管理自己,比如遵纪守法就是个人可以管理自己的例子。关键是制度由谁来制定,代议制由400+100名议员来决定,先锋队制由中央委员会+政治局+常委来决定。

在一个可以弹劾的制度下,南京市官员在日本的行为不检点就可以被赶下台。南京市民有能力判断可以得出这个市政府某个官员无能的结论,但是现行官员制度使得这个官员继续当官。

这里南京市民的觉悟早就达标而制度已经不能反映市民的觉悟程度了。

海洋法体系的陪审员制度就不以觉悟为第一要求而是公民参与为第一要求。

《湖南农民运动考察报告》称赞让泥腿子做决定“好得很”而《阿Q正传》里的阿Q们就“不许革命”了。

觉悟是否达到不是靠某个人或某个小集团来确定,而是社会大多数群体表达自己的意志时自动显示出来。借口公众觉悟不高而否定公众参与社会事务是非民主的一种体现。

中国的资产阶级作为管理阶层已经表现为失败,他们做不到提升实业,热衷投机,经营不善后就跑路或自杀,所以这个阶层觉悟极低,应该被体制所淘汰或被多数群体的意志决定其出局。

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