五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】报纸里的文革1966 -- 天天向上A

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家园 写回忆录的人,叫邱会作

民不民主,要看否决权么;自不自由,要看有没有消极自由。没有否决权,那就只剩鼓掌的份儿;没有消极自由,那就只能去喊万岁。文革中,普罗大众一没有否决权,二没有消极自由,所以文革是伪民主、伪自由。

至于第一步什么的,更是没有意义,从主观方面说,你不是毛肚子里的蛔虫,不可能知道毛的具体想法。从客观方面说,文革本来就不是社会常态(现在没有一个国家是处在文革那状态吧,包括朝鲜),换句话说,是不可持续的,你这个说法,就跟一个人说“我要是能活200岁,就如何如何”差不多。

工农当然不比别人蠢,但同样也不比别人聪明。按照唯物主义的说法,人对认识世界、改造世界的能力,都是在后天的实践中形成的。脱离了具体环境谈聪明和笨,是没有意义的,就好比让爱因斯坦去种地和让老农去搞相对论,那结果就是这俩人都是蠢货。

再说一句,这个回忆录的的作者叫邱会作,周对他曾有救命之恩。而他之所以要这么写,因为现在伤痕文学里,都把傅连璋的死,算到邱会作头上去了。还有,傅连璋对很多高级干部,包括毛周,都有救命之恩。

研究文革,四大金刚的回忆录是不可以不看的。因为913之后,这四个人被隔离审查,此后生活上再就没有交集了,因此不纯在串供的问题。而且这四个人的书都是在香港出的,审查这关肯定要比国内松(关于中共党史的书,在香港也不是乱出的)。

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