主题：【原创】文革还剩下什么？为什么还要反对？ -- suwater

有一件事你要搞清,私有,和私有制,不是一个东西,制这个东西,从来都是政治名词,只有在一种情况下,制才能作为私人政治名词使用,那就是帝制时代.

秦始皇 统一 中国 后以命为“制”，令为“诏”。后因谓即位执政为“称制”。 《史记·魏其武安侯列传》：“ 孝景 崩，即日太子立，称制，所镇抚多有 田蚡 宾客计筴。” 《后汉书·章帝纪》：“帝亲称制临决。”

这个私有制重点就在于,称制的这个私是那个私,你不问私有制者一定说是个人,你多问两句,他马上说是所有个人的集合.

换句话说,如果是独立个人的制,那只有种政治结构对应,那就是帝制,私有制就是帝王个人有天下的制,其码理论上来说,天下所有东西都是他的,当然实际皇帝也还是不能,完全调用私人财物的,但理论上可以用.

另一种私就是所有私人,说白了就是人人,是诸私,但人人和诸私之合是什么?那不就是公么,所以用来论证私有制的理论,实际是通过在帝制与公有制之间,作模糊跳跃来蒙大家的.公有制下,也不是没个人财产,不然不管是工资工分还是票,都是发给大家干什么的.无非是发展阶段,普遍比较少罢了.