主题：【原创】发展与变革 -- wild007

因为有1天的最佳，1年的最佳，10年的最佳，也有100人的最佳，10000人的最佳，甚至还有101人的最佳和10001人的最佳。无论你如何变换切入点，各种“最佳”就是不可调和的，终究要用一系列妥协和交换来换取现实的结果。

这其中，重点在于，东方思维强调整体性，即便“格物致知”，目的也是为了更好地理解，而非强调方法论本身。一般来说，东方的方法论可粗分为稳扎稳打、循序渐进的“正派”方法论和讲究速成，不求甚解的“邪派”方法论。两种方法论都能解决问题，邪派比较容易获得短期成功但不持久，往往一次大失误就前功尽弃；正派方法论则反之，可谓困难重重，但是即便失败成百上千次依然能再爬起来。故而自古以来，中国人都说邪不能胜正，虽然邪的总是很厉害，但的确翻不出正的手掌心，因为邪派厉害的时限总是不长久。当然西方人也总说正义能战胜邪恶，可是往往都要用金手指来让正义得以声张，谁更自信其实一目了然。

科技里有个测不准原理，大体是说观察者无法保持客观地位，观测行为本身会对结果产生影响。与之相对应的是东方强调“只可意会不可言传”，因为当言传的那刻，真意必然衰减甚至歪曲。最佳或许设立时不是问题，但是一旦实行立刻情况迥异，人心会变，天时地利也会变。本质上东方思维认为社会是“活”的，故而应变性、随机性和主动性并存，这是今天的人工智能无论如何不能理解的。于是西方人老想把社会拆解成死物就屡屡碰壁，无论你如何模拟，在全部导向天量的数据面前就是一个死局，东方可以利用时间的优势轻易击溃这种穷举式思维。所谓病万变，药亦万变，重要的不是药有多灵，而在于用药之人如何和病魔抢时间。