主题：【原创】《红楼梦》背后的世界 -- 普罗丁

亮点26：民间信仰

刘姥姥究竟为何被贾母挽留下来？可能有移风易俗方面的原因，也可能是为了取乐。但是还有第三种重要的原因。

· 那刘姥姥虽是个村野人，却生来的有些见识，况且年纪老了，世情上经历过的，见头一个贾母高兴，第二见这些哥儿姐儿们都爱听，便没了说的也编出些话来讲。

可见，最初刘姥姥讲的那些故事，还比较普通。随着与贾府上下谈笑的深入，刘姥姥逐渐把自己的“真东西”拿了出来。

去年冬天，下了一场大雪，有3-4尺深。刘姥姥在一个清晨走出房门，忽然听见外边的柴草被什么人给碰响或踩响了。她赶忙抽回身，从窗户往外看出去，只见一个陌生的女子在屋外行走 ……

故事说到这里，大观园南边的马院里边忽然着了一把大火，从贾母的房间能够清楚地看到火光。贾母一边念着佛，一边找人去跟火神烧香。一群人心惊肉跳地回到屋里，贾宝玉却不识相地继续询问着这个“红袄白裙”的年轻女子。

· 贾母道：“都是才说抽柴草惹出火来了，你还问呢。别说这个了，再说别的罢。”

见贾母直接反对，刘姥姥便改说了一个90多岁老太虔诚念佛而得子的故事。但贾宝玉颇不理解贾母害怕什么，于是下来以后继续追问刘姥姥。这时刘姥姥告诉她，其实那不是什么神或菩萨，而是一个女鬼，生前叫做茗玉。因在17岁时去世，得到了心碎父母的塑像供养。这样做是否合法，她看到的那个女子究竟是茗玉本人，还是仅仅是一个成精的泥塑，刘姥姥也难以分辨。

在贾宝玉看来，这样的情况属于“冤死”，灵魂不会立刻消失，所以他坚信那不是塑像成精，而是鬼托人形。于是他试图阻止乡里人毁坏庙宇的行为，以免他们在无知状态下犯了大罪。他甚至打算多出些钱来重塑泥像。

可惜茗烟搜索了一整天，也没找到这个茗玉小姐庙，却只找到一个“青脸红发的瘟神”庙。可见当地人真正崇拜的，是截然不同的另一种神。

刘姥姥在园里晃了一整天，看了个够，她唯一看完没有说出话来的人，是林黛玉。临走时，凤姐忽然提到了贾母和巧姐的病，刘姥姥果然有一套理论：

· “小姐儿只怕不大进园子，生地方儿，小人儿家原不该去。比不得我们的孩子，会走了，那个坟圈子里不跑去。一则风扑了也是有的，二则只怕他身上干净，眼睛又净，或是遇见什么神了。依我说，给他瞧瞧祟书本子，仔细撞客着了。”

之前凤姐的推断，完全是从自然空气的角度着眼的，但刘姥姥大不相同，她认为贵族小孩不该去的地方是“生地方”和“坟”，这两种地方，恐怕多出陌生的神灵或鬼怪。小孩眼睛“干净”，很可能是指他们具有某种成年人已经丧失的特异功能，而“身上干净”，则有可能使神或鬼更愿意接近他们。具有这种能力却并非什么好事，即这些神鬼并不愿意被人看见，于是加以惩诫甚至杀害。

凤姐果然找出来一种“崇书本子”，叫做《玉匣记》，可能类似于黄历。识得繁体字的彩明念道，在阴历8月25这一天，生病的人有可能在东南方向遇到花神。这个情况和巧姐的情况并不一致，但是王熙凤立刻感觉说的有理，于是找人准备五色纸钱（显然跟冥币不同），往东南方向拜送花神，希望治好贾母和巧姐的病。效果，看来也不错。

总之，刘姥姥这个在普通情况下地位最低最低的人，在上述特定时刻却具有最高的权威性。这是一个有趣却决非不重要的发现。

（关于青脸红发神，参看《西游记终极揭秘》第三部分第一节）