五千年(敝帚自珍)

主题:写给胖卡弟弟 -- 虎王2006

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家园 我说的是合法性

对比中世纪的西方和中国,西方是君权神授,仪式就是教皇的涂油,代表教皇把上帝授予的管辖人民的权力给了国王或者皇帝,教皇是上帝在人间的代表。于是具体的代表君权和神权代表人不同导致神权位格上面大于君权,所以中世纪的教皇最牛的做法就是革除教籍,比现在的开除党籍厉害多了。具体格雷戈里七世和亨利四世的斗争就是例子。

中国,君权一样来自于天,不过君主是天子就是说神权和君权是统一的。但是这个合法性就由儒家的那套学说支持了,所谓天人感应等等,儒家在中国起到一个解释者作用,这就有意思了。在君主强大时候,儒家知识分子就是唱赞歌的,在君主合法性不那么确定时候,君主比较弱时候,儒家知识分子就代表所谓天命和人心项背了。所以历代对儒家知识分子好的皇帝,历史上的名声就很好,和他具体功绩是有区别的。

儒家也利用自己的解释者身份把自己打扮成合法性的阐述者,希望达到合法性来源者不过从来没有达到过,中国向来是君权大于神权,儒家就是政治的婢女,或者说屌丝,强者抽查完了,他们上去打扫干净。

这样的政治依附是中国传统知识分子种种臭毛病的根源。

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